首页 - 佛学文集 - 经律论集 - 百法明门论讲义 - 六尘   │ 文章推荐
 

  法尘(法处所摄色,五尘落于意识之影子)

  净莲法师著述

  我们看六尘的第六个是“法尘”,法尘是意根所对的境界。我们刚才说什么叫法尘呢?五尘落谢的影子,五根攀缘五尘之后,留在我们心中的影像,第六意识再去攀缘它,就成为法尘境界,所以我们知道,法尘境界是意识所缘的境界,它的内容非常非常的多。

  第一个是“极略色”。就是我们把色法分析到最小,所呈现的极微,就称为极略色。这个用观想或者是用假想,把色法一直分析、一直分析,分析到不能够再分析,分析到不能够再分析之后,我们的肉眼已经没有办法看到了,小到我们肉眼已经没有办法看到,只能用意识去想象它最小最小,小到不能再小,你只能用意识去想象,对不对?所以它是一种假设,假想出来的颜色,你用意识去想象,或者去观想它最小最小,小到没有办法再小,这个我们就称为极略色。所以这个法尘,是第六意识假想出来的境界,因为看不见,所以不是眼识所缘,看得见的话,是眼识所缘,因为它现在已经小到我们眼睛没有办法看得见,所以就变成是意识的所缘,凡是意识的所缘,它都是属于法尘境界。所以第一类是极略色,小到不能再小,用意识去想象它很小很小、最小最小,那个就称为极略色,用意识去想象、去分析它最小。

  第二类是“极迥色”。把色法推到最远最远,远到不能看见,所呈现的极微,我们就称为极迥色。这个也是用我们第六意识去想象、去假想、或者去观想,把色法慢慢推远,愈推愈远、愈推愈远,一直远到看不见了,这个时候只能够用意识去想象它最远最远,这个时候的色法,我们就称为极迥色。

  这两个其实是用在修行的法门上,所以我们现在不知道在讲什么,其实它是用在观想,修空观、或者是修本尊观、或者是观想一些种子字,你们有一些师兄可能就修过,要把本尊观想起来,或者是把种子字观想起来,最后它要化空,对不对?或者是那个种子字把它愈变愈小,小小小……小到最后看不见,所以这两个其实它是属于空观之色,它是用来修观想用的,因为我们一般不会去做这样的想象,说没事情就想说最小最小,不会这样子嘛,所以它其实是用在观想,修观用的,尤其是修空观,它就会用到,那个法门会用到这两种,一个是把物质分析到最小,或者色法把它分析到最小,或者是把它分析到最远、最远,远到看不见。



  其他相关文章
· 下页:受所引色
· 返回目录
地藏孝亲网