安养归人

　　日月逝矣，岁不我与。灵岩大师生西，忽焉将及一周。此一周年中，外观世界，仍是劫火洞然，民不聊生。内察身心，更属愆尤丛集，一无善状。至于念佛求生西方，悠悠忽忽，循故蹈常，尤乏进步之可言。驴年出得一语，诵之不胜愧悔。

　　今年法海中之大波澜，首推密宗某居士，提倡学佛人食肉问题，甚嚣尘上。此问题于大师在日，早已自西徂东，随藏密以俱来，故有学佛人是否可以吃肉的研究一书，曾由正知撰稿，经大师鉴定，刊印流通。足以摧陷廓清之而有余。近数月来，偃旗息鼓，寂然无闻，此后当不至有死灰复燃之虑。然仍是大师慈悲愿力之所持也。

　　沪市奢侈暴殄，素称万恶渊薮。而借电台播音，为讲经说法之举，于世道人心，不无裨益。所可叹者，各电台意在图利，其以淫词艳曲，与夫油腔滑调播送者无论已。即有讲宝卷，唱文书者，纵使旨寓劝惩，而说及如来正法，大都似是而非，为隔靴搔痒之谈。余曾亲闻某居士讲演时，述及四大天王，以为即是四大金刚，引封神演义荒谬之小说，以证其为姓甚名谁。自矜淹博，而不知无稽之谈，不堪入耳。夫大师在日，对于以盲引盲之说，屡见严词呵斥，不稍假借。然则吾侪佛弟子，其何以拨邪说而反之正，不禁企予望之。唯近如鹿苑佛学会，于报章弘法外，播送念诵各经典，与夫华严字母、各赞偈、歌曲、演说词，大都具正知见，有利初机。梵呗之音，洋洋盈耳，可谓极善巧方便之能事矣。

　　大地几无干净土，怒涛直卷太平洋。此余二十年前，欧洲大战时感怀者。偶一念及，不觉惴惴。今者，大师所遗之两大事业，一为灵岩山专修净业之道场，一为弘化社专弘净土、兼维世法之刊物。此两大事业，能于劫火弥漫中，屹立不动，诚非佛菩萨加被之力不及此。唯太平洋之惊风骇浪，今复相逼而来，冲激于东海之滨，且较二十年前又加甚焉。吾侪佛弟子，其何以有恃无恐，即不能使此两事业发扬而光大之，而处此动荡之局势中，至少应维持之不使失坠，方足以慰大师之望，而报大师之恩。

　　尝读鲁论云，子温而厉，威而不猛，恭而安。又云，望之俨然，即之也温，听其言也厉，活画出一位世间圣人气象。此即亚圣所云，动容周旋中礼者，盛德之至也。余于皈依灵岩大师前及后，曾各瞻仰数次，当尔所时，一见大师颜色，不知如何，辄忆及上述论孟数语，于心坎中自在流出。觉大师声音笑貌，动止语默，在在足以感人，能使人心悦服，不容自己。此非余阿其所好，凡与大师或见一面，或久与亲近者，应无不感觉及之。可见人格伟大，其感化力自是不凡，非仅仅言语劝导所能及。吾侪佛弟子，更不可不有以自勉也。

　　以上不过就感想所及，拉杂书之。无有伦次，不足言文。唯永久纪念会征及文件，乃写此以塞其责。