（一九三一年）

　　宗元居士鉴：吾人从往劫来，固有种善根之时，但以未遇仗佛力即生了脱之法门，故致仍然在六道轮回中，不能自出也。汝之幼时，随母信佛，乃是天性。及后饱服韩、欧之毒，则其恶习也。至于梦中所见之境，亦属宿世善根所致。而迷之至深，故致一时尚难立即回头也。此之关系，极险极险，若不自振，则长此迷昧，恐连佛名亦莫由闻矣。今既知之，当为努力。
　　又净土法门，与其他法门各别。他种法门，皆仗自力。唯此法门，全仗佛力。南方宗门颇多，切不可参入宗门，图得“禅净双修”之嘉名。宗门总以看“念佛的是谁”为开悟之一着，而绝不讲信愿求生。勿道不悟，即看得到念佛的本来人的面目，只算得是悟，去了生死，尚大远在。若不到业尽情空地位，决定不能仗自力了生死。又不注重信愿求生西方，则与佛相背，不能仗佛力了生死。以故念佛人带着宗门气息，则得利益处少，失利益处多也。教则更为难以得力。而密宗语气甚大，危险之极。汝且专注于信愿念佛一门，而辅之以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，以此自行，复以化他，则可决定往生矣。又凡居心动念行事，须以真实不虚为主，庶可不虚此生，不虚此遇矣。余详《文钞》、《嘉言录》，此不备书。光老矣，无力应酬，祈勿常来信。唯慧察是幸。　　印光谨复　六月二十日