什么是观想呢？观想就是用脑子去想，摄万念于一念，也就是精神力的应用。为什么用精神力可以治病？依照佛教的说法，‘病由业起，业从心生’亦即一切的疾病都是因过去世或现世所造罪业引起的。比如我们常听人说：‘我昨夜因为睡觉没有盖被子，著凉了，所以才感冒的。’感冒者把原因归罪于没有盖被子，其实这理由并不圆满；没盖被子，不一定会著凉，而盖被子也不一定就不会感冒。没盖被子只是感冒的‘助缘’和‘导火线’而已，并非最根本的原因。因为那天没有盖被子的人一样很多，为什么他们就没有全部著凉，而只有少数人感冒呢？又如最近在台中市育仁小学发生的饮用水痢疾传染病，全校近二千名师生皆用同样的水源，却不是全部的人都受到感染（只有二百五十人左右受到感染）亦是一例。或是出外旅游遇到翻船事件、或大车祸，并非全部的人都罹难，确实都有一部份人幸免于难；这到底是什么原因？难道完全是或然率？关于这一点已于《防癌、养生、长寿的秘诀》之‘了解因果，方能心平气和来面对苦难’一文已有解释，亦即只有用佛教的‘因果报应’才能圆满解释一切疾病的原因。为什么有的小孩躺著看书或沉迷于电视游乐器，就得了近视眼，而有的人却不会？因为近视眼者过去世造了近视眼的业因，所以现在躺著看书等不良助缘，就会产生近视的果报……。

　　所以在此仍奉劝患者必须先相信此论点，如此不仅能坦然面对事实而不怨天尤人，相反的更能对症下药力求改善呢？

　　为什么‘业从心起’呢？意思就是我们为什么会犯错，造恶？其根本原因则是我们内心起了贪爱、憎恨，不正确的见解，所以维摩诘居士曾说：‘我现在所有的痛，都是由于过去世的妄想所造成的。’又说：‘众生因为执著了我相（自我意识太强烈）所以才产生烦恼和疾病。’另外维摩诘经‘文殊师利问疾品’云：‘一切疾病的根本原因，就是我们内心攀缘外境所产生的杂念。’换句话说，我们的病都是因我们过去或现在世造了重大业因，方导致自己罹患绝症，所以忏悔业障也是改善疾病非常重要的因素；且念佛目的在于以一句佛号来集中心力，只要能念至内心清净，了无杂念，如此绝症、癌症即治愈原因亦在此。

　　为什么运用观想，精神力可以治病呢？因为当心中没有杂念，心力强而且专一时，能‘境随心转’，用心力来改变外境，因此能产生‘超能力’或‘奇迹’的现象，而使绝症痊愈。唯凡夫的我们易执著于物质的表相，比如探病者因感伤而流泪，患者就会跟著痛哭一场，所以心力薄弱，不易运用心灵的力量来改变现况。尤其癌症患者，面临生死交关，精神与气力最衰竭之时，光靠自己的心灵力量，是较难成功的。所以必须藉著佛、菩萨的力量来交互运用，成功率将大增。因为佛、菩萨就是“觉醒者”，请求觉醒者将我们从梦中唤醒是很容易的，而要光靠自己的力量从梦中醒来却相当困难。换句话说，患者在精神好的时候念佛与精神力（观想）并用，一旦精神、体力较差或欲睡觉时，只管一心念佛即可，随时心不离佛，佛不离于心，至心念佛，一心不乱，浑然忘我，心念只有佛号时，疾病就可藉著佛菩萨的力量治好。以下是利用观想治病的例子。

　　实例（1）：‘一个南非的牧师，他是个肺癌病人，他用‘健康的观念，传送给潜意识’的方法，治好了肺癌。其方法如下：‘每天我都要让自己完全放松好几次。我告诉自己，脚放松了、膝盖放松了，心脏、肺、头放松了，全身上下都放松了，然后我就逐渐进入睡眠状态。这时候我在心里就重申一种信念，那就是：上帝正透过我的身体，传送完全健康的讯息给我的潜意识，而我的潜意识依据这个命令，将重新制造一个健康的身体给我。’这位牧师的肺癌神奇的消失了，这就是他传送观念给潜意识的方法。

　　实例（2）：从前有一位法师，颈部长了毒瘤。这位法师每天都假想这毒瘤像蜜蜂的巢一样，本来有许多蜜蜂都藏在蜂巢里头，现在这些蜜蜂都很快地飞出蜂窠，脓血都从毛细孔流出，像蜜蜂走了以后，只剩下一个空巢。‘观想纯熟’以后，颈部的瘤也就痊愈了。

　　实例（3）：有位著名的医生，偕同他的太太观赏电影，正欣赏的入神之际，太太忽然叫起肚子痛来，状极严重，身为名医的丈夫，拍拍她的肩膀说：‘别慌！别慌！我这儿有特效药，服了就会好的。’于是从西装的内口袋里掏出了一颗硬质的圆药片，一面递给她，一面告诉她说：‘这颗药片，非常名贵，是刚从德国寄来的，只须含在口中，不到一分钟一切疼痛即会止下来。只能含住不能吞下，知道吗？’

　　太太边听著这些权威的的说明与吩附，边把药片含在口中，果然不错，不到一分钟的时间，剧烈的腹痛便已止消了。

　　各位读者，这位在医界称得上是权威的大夫先生，给她吃的究竟是甚么样的特效药片呢？当全场的灯光复亮之时，从这位太太口中吐出来的特效药，竟然是衬衣上的小扣子。（节自生命的旋风）

　　※由上面的事实来看，心力、信念对绝症、恶疾是具有绝对的影响力，因此患者务必要培养乐观，充满信心的信念才行。

　　念佛与观想如何并用：念佛时先想著阿弥陀佛或观世音菩萨的法相（如照片）在‘自己的对面’空中，如山般的高大、不受任何阻碍（如墙壁或大厦），放大光明、如太阳光，愈亮愈好，如持照著我们全身，然后再观想自己的‘病痛部位’有著黑水或黑烟（癌细胞）不断流出体外，或随时想著佛菩萨的光明照著我全身，自己全身皆成光亮透明体，如此观想后就专心念佛，只要我们心中没有任何挂碍，随时都是明亮、清净，如此专心念佛，就能很快把疾病治好的。

　　身心放松，乐观，一心念佛是解除病苦的最好方法。

　　按：若依印祖教诲，可不必加修观想，只要“都摄六根，净念相继”足矣。乐观心态的确重要，但念佛缓解甚至治愈癌症，全赖修积真实功德，有功德方能灭却罪业。癌症越重，业障越深，所需功德越大。散心念佛难灭极重定业，所以念佛必须念至一心不乱(最浅功夫成片)，可对治癌症，是可信的。就算修观想观境如何清晰，仍然须得定，方能有很好的效果。不过，对于末法时期普通根性的念佛人来说，能念至功夫成片，入最浅一心不乱，也并非易事，不可轻视。