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佛学文摘

 
阿弥陀经要解 三福六度十大愿王 佛说八大人觉经
地藏经文摘 阿难问事佛吉凶经 佛说十善业道经
地藏经玄义 大势至念佛圆通章 华严经 宗镜录

—— 阿弥陀经要解 ——

  · 多门之中莫若念佛求生净土
  · 方法太简单,功德太殊胜——难信之法
  · 带业往生——让一切众生平等得度
  · 四种念佛法门中“持名念佛”为最
  · 持名一法,普被三根
  · 念佛成佛——当生成就的法门
  · 极乐世界——一切诸佛所赞叹
  · 宁可执有,不能执空——勿执理废事
  · 方便中第一方便,了义中无上了义,圆顿中最极圆顿
  · 千经万论,一切法门,念佛第一
  · 阿伽陀药,万病总持,一切诸佛之心要
  · 不怀疑、不夹杂、不间断,就是实相念佛
  · 本经的力用超过一切大经大论!
  · “圆收圆超一切法门”,并非夸大
  · 但得见弥陀,何愁不开悟
  · 往生的三个条件——信愿持名
  · 学佛贵在“专精”,一门深入
  · 法无高下,但根性不同,末法净土契机
  · 中国儒术与大乘佛法,能救世界
  · 消业障最有效的方法,无过于念佛
  · 自他不二,把弥陀功德变成自己功德
  · 文殊普贤劝导大众求生极乐
  · 若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生
  · 都摄六根,净念相继——念佛方法
  · 哪一个法门七天能成功?
  · 一句佛号即是整个佛法的大总持法门
  · 持戒念佛,福慧双修
  · 永明禅师《四料简》,实则劝人重视净土
  · 如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海
  · 净宗道场与印祖的规矩
  · 只念佛,未念经,能得诸佛护念吗?
  · 奇特胜妙超出思议第一方便——难信之法
  · 本师佛就是念阿弥陀佛成佛的

—— 地藏经文摘 ——

  · 教育里最重要的是劝孝,这是做人的根本
  · 提倡孝道-本立而道生
  · 佛法是生活教育,不要误解
  · 对于佛教,不要盲目的说它迷信
  · 地藏法门是所有法门的根基
  · 佛门中超度法事的主角是自己,法师是助缘
  · 断恶修善,哪些是真善?
  · 末法时期根熟的众生就是净土成就
  · 皈依三宝就能了生死、出三界吗?
  · 一句佛号是金刚种子,永远不坏
  · 发愿回向很重要
  · 量大福大,佛门中修布施更是如此
  · 天天念佛,为何还有很多人堕三恶道?
  · 尽心尽力的布施供养,什么样的业障都消掉
  · 南泉斩猫、丹霞烧佛,我们不能学
  · 九种人常常堕在阿鼻大地狱中
  · 要把地藏经当戒经来读
  · 杀生的果报是宿殃短命
  · 度化众生,以恶攻恶、以毒出毒,又何尝不可
  · 烦恼怎么断?智慧从哪里来?
  · 见像闻名灭苦,要看你的心行是否相应
  · 佛教化一切众生,教的就是布施
  · 万法无所有,三心不可得

—— 地藏经玄义 ——

  · 有情众生与无情众生都是自性变现出来的
  · 虚空世界,悉我自心
  · 消除业障不得力,根本原因在哪里?
  · 修学佛法的大根大本——湛寂虚灵
  · 看破、放下、自在、随缘、念佛
  · 佛法修学的成绩是——放下
  · 世出世间法统统是心造,唯心所现
  · 念佛人是最有福报的人
  · 利益自己的是恶,利益众生的是善
  · 信为道元功德母,信心是成败的关键
  · 无量劫来我们修学佛法不能成就的根源在哪里?
  · 仅仅瞻礼地藏菩萨就能得福吗?
  · 佛门中有求必应,但不会增长人的贪瞋痴
  · 地藏经是大乘法里的根本法,真实基础
  · 地藏经何尝不是一乘圆教
  · 一切诸法是自己,一切众生是自己
  · 要直下承当,勇于从事地藏事业
  · 一切众生皆是过去父母,未来诸佛
  · 在一切境界当中历事炼心
  · 顺境逆境、善缘恶缘都是虚妄
  · 福要修不要享,享福没有不造罪业的
  · 善恶两边都离开,那叫真善
  · 地藏王菩萨是谁?是自己,不是别人
  · 末法时期地藏经是度众生最重要的一部经典
  · 其他宗教领袖亦然是佛菩萨的示现
  · 承认虚空法界是一个整体,孝道才能建立
  · 因地不真,果招迂曲,净业三福是根本
  · 用孝亲尊师的方法才能把心地宝藏开发出来
  · 修行在生活中、工作里、处事待人接物时
  · 从“看得破,放得下”入佛门,从布施下手
  · 佛法里圆顿法为何成就快速?心量大
  · 要想修学成就,一定要亲近善知识

—— 三福六度十大愿王 ——

—— 阿难问事佛吉凶经 ——

—— 佛说十善业道经 ——

—— 佛说八大人觉经 ——

—— 大势至菩萨念佛圆通章 ——

—— 华严经文摘 ——

—— 法师开示文摘 ——