摘自佛经讲义

最后一句‘劝进行者’。前面十句都是自利，这一句是利他；一句不少，十句不多。用什么利他？就是用前面的十句：孝敬、尊师重道、慈心不杀、修十善业；受持三皈、具足众戒、不犯威仪；发菩提心、深信因果、读诵大乘，用这个来劝导一切众生，所以一就是十，十就是一。《华严经》讲的“一多不二”！如果我们前面十条做不到，你就没有办法“劝进行者”；前面条条都做到，自自然然就劝化一切众生。这一句也是清凉大师在《华严经》上给我们讲，最后的一个大单元，“依人证入成德分”。

我们自己要恢复性德，不能离开群众，不能离开十法界众生。十法界里面有顺境、有善缘，顺境善缘里面要不起贪痴，在这里断贪心，断愚痴；在逆境、在恶缘里面，要断瞋恚、断嫉妒、断傲慢。成就自己的“戒定慧”三学，成就自己的“觉正净”三宝，真修行人！离开大众，你到哪里修？你修不到！所以，善人恶人、顺境逆境都是我们的恩人。问题就是你自己会转境界，你不要被境界转了；你被境界转，你是凡夫，那你苦难无边。你会转境界，就是善缘顺境里头，不起贪痴，不起心，不动念；逆境恶缘里面，不起瞋恚，不生嫉妒，永远远离妄想分别执着。妄想是无明烦恼，分别是尘沙烦恼，执着是见思烦恼，永断烦恼，我们自性本具的智慧、德能、相好统统都恢复了。

“净业三福”这三条十一句，圆圆满满包括了一切诸佛全部的佛法，这是佛法里头的总纲领、总原则，大总持法门。佛在最后说了几句，“如此三事，名为净业。乃是过去未来现在，三世诸佛净业正因”，这句话说得好！我们不从这个地方下手，你就没有门可入。