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  人生到这个世间来,是为了酬偿业报

  出自净空法师《地藏经讲义》

  今天这段经文说,“何况众生,自称自念”,这是为自己修,这不是为别人,这在什么时候?这在自己身体很健康强壮的时候,要为自己修福,要为自己积功累德,这比什么都重要。人来到这个世间是来干什么的?为什么而来的?有几个人曾经想过这个问题?或许有人想过,但是我们再要问有几个人认真的想过?那就少了,认真想这个问题,这个人就觉悟。世间有不少聪明人,特别是一些哲学家、宗教家,想过这些问题比较多,有没有答案?始终没有一个合情合理的答案。正因为如是,所以佛才出现在世间,为这些聪明人解决他所希求的问题,给他正确的答案。人生到这个世间来,佛给我们说‘酬偿业报’,你过去生中造的业,你造的善业你来享福,你造的恶业你来受报,这是佛给我们说出,六道众生舍身受身的事实真相。这个相不好,因缘果报没完没了,生生世世搞这些事情,所以佛经上常讲‘生死疲劳’,经上常讲‘可怜悯者’,真正是可怜可悯。聪明人想到这个问题,为什么来?来干什么?有什么意义?有什么价值?感动诸佛菩萨示现在人间,为我们解释这些问题,真的觉悟这四个问题就圆满的解决了。觉悟的人晓得,利用我这个业报之身,我们要干超凡入圣的大事,做人生彻底的解决,这就有意义、有价值。

  ……

  我们看看这个世间就是佛在经上所讲,经里面讲“未来世中”,是指佛灭度以后;“若天若人”,这是讲六道里面一切众生;“随业报应”,实在讲六道众生到底是怎么回事情?这四个字也就说清楚。我们到这个世间来,这一生来作人,我们作人来干什么?‘随业报应’,过去生中要做的善,你来享受善报,过去生中造的恶,你在这里接受恶报,所以佛讲‘人身酬业’,这四个字也就是把人生做了一个总结语。人生到这个世间来干什么?是来酬偿你业报,你来干这个;六道众生没有一个是例外,你都是来酬偿你自己的业报。可是我们迷惑,在酬偿业报的时候,又继续不断在造业,这个事情麻烦,这真是因果循环,没完没了,这个麻烦大了,所以在六道轮回永远没有出离的时候。轮回的现象非常精微细密,绝对不是说我们这个人,过了几十年死了之后,再到哪一道轮回,这个相太粗,极其细微的相在哪里?念头,你从起心动念里面觉察到轮回真相,你才恍然大悟。我们的轮回念念在轮回,念念是因果的循环、因果的转变、因果的相续,这就是轮回的真相,所以它在念念之间。



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