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地藏经文摘专题六

  · 烦恼怎么断?智慧从哪里来?
  · 见像闻名灭苦,要看你的心行是否相应
  · 机感既成,冥显自应
  · 佛教化一切众生,教的就是布施
  · 万法无所有,三心不可得
  · 花无百日好,人无千日好
  · 李炳南老居士修得生死自在
  · 圣一法师拜普陀山梵音洞
  · 《物犹如此》·公鸡念佛往生
  · 供养、读经、依教修行的人,释梵诸天皆来拥护
  · 毕竟出离苦海,出离哪个苦海?
  · 若至心者,所求必获,出苦证乐
  · 断一切众生法身慧命的罪业极重
  · 饿鬼的业因是贪心
  · 见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼
  · 一闻千悟,圆顿根性的人少
  · 什么法是圆法?
  · 众生与地藏菩萨的缘无比殊胜
  · 恒顺众生、随喜功德
  · “五道同归佛果”只有净土
  · 五道同归净土,就入一真法界
  · 迷了叫无明,觉了称自性
  · 一即是多,多即是一
  · 观世音菩萨赞叹地藏菩萨大慈悲
  · 善有真善、有假善
  · 观世音菩萨与我们也是有大因缘
  · 一声历耳根,就真的能永不再堕三恶道了吗?
  · 堕三恶道的缘是什么?
  · 苦难谁造成的?我造成的
  · 拿临终人自己的财物替他修福,他才受益
  · 为临终人修福,要让他知道
  · 为还有福寿的重病人修福,疾病得痊愈
  · 为没有福寿的重病人修福,消罪免堕落
  · 怎样才是多善根、多福德、多因缘?
  · 世道人心不古,令人反思慨叹
  · 中国古代的祭祀,其实就是祭拜祖先
  · 一生修行果位的高低,在于遇缘不同
  · 好的修学环境,利于修行证果
  · 事一心与理一心
  · 善恶凡圣之事,无非是梦
  · 一切有为法如梦幻泡影,都是假的
  · 学佛后最难舍的就是求愿之心
  · 不执著身是我,就不招魔障
  · 怎样才能知道过世亲人投生到哪一道?
  · 发广大慈心,即是大菩萨心
  · 发广大慈心者,供养地藏,所愿速成
  · 供养地藏菩萨,有求必应,有愿必成
  · 归供合法,求恳如心,故感大士,梦中授记
  · 洪老居士发心捐地建弥陀村,癌症痊愈
  · 供养地藏菩萨,修智慧,消宿世业障
  · 诚能动物
  · 供佛供水最好供凉开水,你可以喝
  · 喝了供佛的水就能开智慧吗?
  · 修智慧消业障的方法
  · 供养地藏菩萨,能转恶报,所求满愿
  · 供养礼拜地藏菩萨,可保旅游外出的平安
  · 怎样修法才可保证外出旅游平安呢?
  · 弘法利生最重要是契机契理
  · 护法怎样做才如法
  · 大修行人,不昧因果
  · 自己为什么没有智慧,是你有宿世的业障
  · 怎样才是真正的觉悟?
  · 凡是有嗜好,都会有麻烦随之
  · 死囚念佛往生现瑞相
  · 五辛,熟食发淫,生啖增恚
  · 如何应对邪鬼附身?
  · 十方诸佛都赞叹地藏菩萨
  · 地藏法会与华严法会无二无别
  · 本师佛将度生重任再次付嘱地藏菩萨
  · 末法众生恶多善少,纵发善心,须臾即退
  · 为学日益,为道日损
  · 假使百千劫,所作业不亡
  · 于佛法中,一念恭敬,都得解脱
  · 念念修行,对于学佛修行很重要
  · 虚空藏菩萨收科,一切消归自性
  · 六度除般若度外,其余五度都是修福
  · 福利由心,心能造福
  · 受持读诵,为人演说
  · 一饮一啄,莫非前定
  · 贪心重,生鬼道
  · 天龙鬼神闻名礼形得七种利益

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