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  演戏

  出自净空法师《华严经讲记》

  《华严经》上说的,“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著而不能证得”。我们看到这一句话多么伤心?想想自己是何等不幸,就是因为有妄想分别执著,我们的本能失掉了,我们原本跟诸佛如来无二无别。说老实话,现在还是无二无别,只要你能把妄想分别执著放下,你马上就恢复了。所以佛说“一切众生皆是如如佛”,本来成佛,就是因为你现在戴上了妄想分别执著,把你的智慧、德能、相好障碍住,你透不出来,你不得其用,你说你多冤枉?学佛没有别的,把这个障碍除掉而已。

  我们一般人修行,苦,苦在哪里?禁不起一丝毫波浪。顺境也好,逆境也好,顺境人家赞叹你,一赞叹你,一欢喜,完了,欢喜也是烦恼,你不能保持清净平等觉。逆境,逆境生瞋恚,一样!喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲叫七情五欲,都是烦恼,都是障碍自性。佛菩萨的本事没有别的,知道这个东西是空的,所以顺境逆境他不起心不动念,永远保持着清净平等觉,这功夫。你要问他为什么能保持?很简单,他知道一切法,十法界里头一切法相,“无所有,毕竟空,不可得”。你要真正知道这个,人家高兴的事情,我们也笑笑,随顺他。不能说人家高兴,我们板着面孔,这是不近人情。菩萨也演戏,演给他看,实际上怎么样?实际上如如不动。众生假戏真演,差别就在此地。

  所以我们在这个经论里面常常念到,世尊交代我们“受持读诵,为人演说”,演是表演,说是说明。我们自己契入境界之后,要表演给人看。表演是要大家合作的,就好象这个舞台上表演,有人演忠臣,有人演奸臣。没有奸臣怎么能显得忠呢?没有忠如何能显示他奸呢?演得都很逼真,功德是相同的。你要会看戏,你才得利益。我记得我过去讲过几次,我到杭州去游西湖,看岳王庙(岳飞的庙)。看到庙前面,秦桧夫妻两个铁象跪在那边,双手捆绑跪在那个地方面朝着岳飞的坟墓。陪我去有十几位人,我告诉他:秦桧夫妻跟岳飞功德一样,都了不起。他们很诧异我怎么会讲这个话?我说岳飞教我们尽忠报国,秦桧夫妻两个教我们不要当汉奸,不要害好人,害好人,你看这样下场。都是老师,功德平等,一个从正面教,一个从反面教,你说对不对?对!所以你要会看戏,你才能得利益。不会看戏的怎么样?情绪化,对于岳飞尽忠非常羡慕,对秦桧恨透了。那好了,你就错了,你没有得到利益。真正得到利益是心平气和,他教我什么?他教我什么?我在他那里学什么?我在这边学什么?统统都学到。

  佛菩萨教人要有慧眼,要知道观察,发现你的性德。借着外面的境界,性德自然流露,性德无有不善,把不善都变成了纯善,这个叫什么?转境界。《楞严经》上不是说“若能转物,则同如来”,转物大家不好懂,我换个名词,“若能转境,即同如来”。境界现前,你要会转,转恶为善、转迷为悟、转凡成圣,你才能节节上升,你才能契入如来境界。

  ——摘自《大方广佛华严经》(第1192卷)“然非多度放光,亦非一度放光,次第照于多节”



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