首页 - 佛学文摘 - 华严经文摘 - 正文   │ 文章推荐
 

  佛法是不二法

  出自净空法师《华严经讲记》

  第二步,还要选择跟一个人学。同样这一部经,就不能跟两个人学,各人讲的不一样。《弥陀经》在今天大家公认权威的注解,有莲池大师的《疏钞》、蕅益大师的《要解》、幽溪大师的《圆中钞》,这是大家公认《弥陀经》注解里面注得最好的。其实《弥陀经》的注解,我手上收集的就有十几家,每一家见解、修学的方法是大同小异,还是有不同。你学《弥陀经》,你讲《弥陀经》,要是这些各家的注解统统都搬上来,那就像宴席里面什么菜?大拼盘、大杂烩。宴会里头有,这不是主菜,主菜决定是一道一道的。因此,我们要懂得学习,要跟一家学。你可以先浏览,多看看,然后你觉得哪一个注解跟自己很有缘,自己很喜欢,你就选择这一种,专修专弘,这样才能有成就。什么成就?心是定的。

  同时看很多注解,心是乱的。佛法最重要的是修清净心,修平等心,修定心,一心不乱。《弥陀经》上说得好,不管你修哪个法门,它的宗旨真的都是修一心不乱,一心不乱是三昧。我用经教达到一心不乱,这是入经教三昧;我用念佛方法达到一心不乱,就叫念佛三昧。三昧就是一心不乱,三昧上加个名称,代表那个方法。我用《华严经》成就三昧,这叫华严三昧,我用《法华经》帮助我得三昧,叫法华三昧。三昧是一,不分华严、法华,华严、法华是方法,是手段。所以一通就一切通,三昧得到了,无量三昧都通了,无量是一,一即无量。

  所以法首,首这个字一定要认识清楚,首是正行。一门深入,长时熏修,把你学习所得落实在生活,落实在工作,落实在处事待人接物,那叫修行。你真修,我们在一切人事物里面得一心不乱。正信,生智慧不生烦恼,世出世法,十法界依正里头的疑难杂症都能解决。这是后得智,是权智,无所不知,这是菩萨名号所表。佛名号所表是我们所得的智慧,成就的智慧。

  于法能行,方得自在智,智慧从哪儿来的?这是今天科学家所说的科学精神。科学里面讲知识,正确的知识一定通过科学方法检验、实验过的,这个知识可靠,能取信于大众。佛法具足这个精神,佛法的智慧是要通过检验,佛法不叫检验,佛法叫锻炼,历事炼心。不通过十法界依正庄严的历练,不是真智慧。历练的方法,参学,寻师访友,善财童子五十三参,这个世间一切人,男女老少,各行各业,都要接触,都要了解。接触的时候,你亲眼看到的,你向他请教,亲耳所闻,绝对不是传说。

  也许有人问了,善财童子福报大,很幸运,他能遇到这么多善知识。我不如他,我一个也没遇到!那你就错了。善知识天天围绕在你的周边,可惜你不好学,这才是第一个原因,因此你不认识。如果你真正像善财那样的好学,我相信所有善知识你都接触到了。《华严经》上五十三位善知识,就是代表除我自己以外,所有一切人,真的是不分国家、不分族群、不分宗教,这一切男女老少各行各业,就是善财五十三参的善知识。佛是把社会这么多人等分成五十三类。

  由此可知,诸大善知识就在眼前,人人皆是,事事皆是,物物皆是,你学不尽。他们为你示相,为你说法,可惜的是什么?你没有懂。宗门里面讲的是“你不会”!你要会了,头头是道,左右逢源。然后你才晓得经典原来只是指引而已。像你去参观一个展览,经典是什么?是这个展览会的介绍书,介绍的小册子,告诉你这个展览会里面的内容。我们今天这一部《大方广佛华严经》是说明书,说明大方广佛华严的世界。这个世界在哪里?就是我们现前生活的这个世界。

  我们这个世界不是叫娑婆世界吗?没错。如果你还是有这么样的分别执着:这是娑婆世界,《华严经》讲的是华藏世界,这不是一个。六祖能大师说得好,套他那个例子,华藏娑婆是二,是二法,二法不是佛法,佛法是不二法。到底华藏跟娑婆是一,还是二?不可以说一,也不可以说二,非一非异,你才得到真相!你还要说它是一,你不了解它,说它是二,你也不了解它。什么时候你真正能看清楚:原来是这样的!什么样子的?说不出来,言语道断,心行处灭,那你真的明白了。

  说一说二是方便说,说一是破你执着二的,你坚固执着娑婆不是极乐(用极乐也一样),极乐不是娑婆;六祖大师那个话是破执着的。二不是佛法,就是二你没觉悟,真正觉悟之后,不二。好了,你听到这个话:原来是一!你又错了!你执着个一,佛就跟你说二,娑婆不是极乐,极乐不是娑婆,破你执着一。总而言之一句话,佛没有话说,佛完全破执着。到你什么执着都没有,什么分别都没有了,你就入境界了。然后你就彻底了解,佛有没有法可说?没有法可说;说法四十九年,没有说一句法,真正懂得了。没有说一句法,说了四十九年,“说而无说,无说而说”,这个意思深,确实是很深。契入,自在智现前,不契入没有智慧;不契入是世智辩聪,世间的聪明智慧,不是真智慧。真智慧,一切法不生不灭,不来不去,不常不断,不一不异,这味道深了,统统在眼前。

  ——摘自《大方广佛华严经》(第1010卷)【七精进首,正教甚深,必在精进,能策万行,为最胜智】



  有关其它文章
· 下一页:三业要清净
· 返回目录
地藏孝亲网