首页 - 佛学文摘 - 十善业道经文摘 - 正文    │ 文章推荐
 

  天龙八部,大威势者,亦因善业福德所生

  摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》

  【又诸天龙八部众等。大威势者。亦因善业福德所生。】

  到这里是一小段。前面世尊教导我们,让我们先看佛身,看佛身是观察性德,自性本具的。其次,佛教我们观察菩萨,菩萨是修德,接近圆满。今天的经文,佛教我们观察世间‘大威势者’,“威”是有威德,“势”是有势力。这些人在世间是各个行业里面的领导人,如果不是多生多劫的‘善业福德’,这个威势是决定得不到的。“大威势”是果报,果必有因,正是说的种善因得善果。

  世尊为我们举的例子,‘诸天’,这是讲天王。无色界天那就不说了,因为它没有身相,没有色相。从有色相的来说,色界天,四禅天顶摩醯首罗天王,初禅天顶大自在天王,下面是欲界六层天,这是说“诸天”。诸天往上去,一层比一层福报大,他们的大福报,不是我们能够想象得到的。往下再看人间的人王,首先你看看每一个国家的国王,现在民主时代称为国家的领导人,这些在一个地区也是“大威势者”,没有一个不是多生多劫的善根福德因缘所生,决不是偶然的。如果我们细心观察,能够很明显的体会到,这些人有许许多多的人拥护他、听命于他,为他效命。诸位想想,这不是多生多劫的因缘,怎么能办得到?

  ……

  世间“大威势者”都要修善业福德,善业福德就是舍己为人,今天的话是牺牲自己,奉献给别人。如果我们不能够舍己为人,必定是贪瞋痴慢增长。贪瞋痴慢增长,虽然学佛,虽然讲经,也要堕三恶道。安世高的同学,共亭湖的龙王,不就是很好的例子?他跟安世高是同学,安世高在传记里面,赞叹这个同学“明经好施”,对教理通达,喜欢讲经,是讲经的法师,又喜欢布施,财布施、法布施、无畏布施都干。分卫,是到外面托钵,托的菜饭不好,他心里就不欢喜,就觉得“我对社会贡献这么多,你看看社会对我的回报”,心里感觉到难过,就是这一个恶念堕到畜生道,去做龙王。我们今天的德行、福德比不上他,我们造的恶业比他更重,他堕龙王,我们堕到哪里去了?鬼王都得不到。我们看这些公案,要自己认真去警惕,一念之差,万劫难复,这是实话。



  有关其它文章
· 下一页:恶道众生苦难,皆由不善业,是故随业受报
· 返回目录
地藏孝亲网