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  印祖提倡法布施,倡导三本书

  摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》

  一九七七年我在香港讲经,那个时候在香港住了四个月,住在九龙“中华佛教图书馆”,倓虚法师建立的,这里面收藏了不少佛书,“弘化社”的书相当齐全,他们尽量收集。“弘化社”是印光法师办的,印祖把所有别人给他的供养,他都用来做法布施,他一生当中就做这么一桩事情,所有一切财力都做这一桩。这个对我的影响很大,我们看《上海护国息灾法会》的开示,这是老和尚公开跟大家讲开示,一生当中就这么一次,以前没有,以后也没有。开示前面一开端他就叙说,北方那个时候有灾难,大家发起救灾,他在印经的款项里面拨三千大洋去救灾。从这里我们就体会到老人家一生就做印经弘法的事情,赈灾是用印经的钱拿出来,他做得专,他不杂。现在我们看有些道场,分好多个部门,有印经的,也有慈济的,分了好多科目。印祖只有一个科目,没有第二科,这个作法是正确的,他心思专,智慧增长。我们今天要想减少烦恼,增长智慧,印祖一生的行谊,非常值得我们学习。

  他一生倡导的有三种东西:第一个是《了凡四训》,《了凡四训》是教我们了达因果;第二本书是《感应篇汇编》,这是道教的。底下一句话,‘修习善业’,善恶的标准在哪里?《感应篇》讲得好。他为什么不用佛经?佛经说得太散了,散在许多经论里头,而《感应篇》可以说把佛经所讲的一些善恶都集中,也等于是会集,集中了,这个好!用《感应篇汇编》做标准,断一切恶、修一切善。用《安士全书》做为“修习善业”的总结,《安士全书》里面有四种东西:第一篇是《文昌帝君阴骘文》,这也是道教的,文字比《感应篇》还要少,愈少愈容易受持。《感应篇》一千多字,《文昌帝君阴骘文》只有七百多字,也都是善恶的标准。第二篇是《万善先资》,专门讲戒杀;第三篇是《欲海回狂》,专门讲戒淫,把“杀”跟“淫”做为最重要的重点,特别详细的介绍。最后一篇是《西归直指》,希望大家念佛求生极乐世界,你这一生就圆满了。



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