首页 - 佛学文摘 - 阿弥陀经要解文摘 - 正文    │ 文章推荐
 

  文言文是与古圣先贤对话的工具

  摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

  诸位同学要知道,中国虽然在近代受尽屈辱,受尽苦难,使我们自己感觉到处处比不上外国人,可是大家要是很冷静的去省思一下,去回顾一下,你会感觉到,我们中国人是世界上最幸运的人、最有福的人。这话从哪里讲起?从经典讲起。佛经传到中国,中国历代的高僧大德都是修行证果之人,他要不证果他就没有能力翻经。什么叫证果?佛在经上所讲的理论,他统统证明、证实了,这就叫证果。如果不能亲自把它证实,我只是听佛说的,我自己没有见到,这总是隔了一层;你要是讲解或者是翻译,决定有错误。中国历代高僧大德,大德包括在家修行的居士,都是修行证果的,批注经典的、讲经说法的都不是凡人,留下这么多的典籍、教训,这是我们中国人,人人都有分,是无尽的文化遗产。我们要愿意去继承这份遗产,接受这份遗产,我们的祖宗只要求我们一个条件,你只要把这个条件做到,这个遗产就交给你。这一个条件是什么?是文言文。为什么要提出这份条件?我们中国古代的祖先绝顶聪明的智慧,我们今天观察整个世界,任何一个国家民族的祖先都没有想到。那就是他们的智慧、他们的经验要用什么方法传下去,传到千年万世还永远保持那个纯度,而不会产生变化,这个工具太重要了。我们的祖先了解,言语会随着时代变的,所以古人的言语我们现代人不懂,如果文字跟语言是一致的,传久之后,后来的人对这个语文就不认识了,这在西方我们看到的,像希腊文、拉丁文,这都变成他们的古文,极少数的考古学家还在那里摸索,不能够普遍流通。所以我们中国的祖先聪明,从商周时候就把语言跟文字分成两条道路,语言随便你怎么变,我的文不变,这个方法妙极了!

  所以今天你能够懂得文言文,你读《论语》就是跟孔老夫子交谈,你读《孟子》就是跟孟夫子见面,彼此能够沟通意见,而不至于发生误会,不至于发生错误。所以文言文是中国古圣先贤最伟大的发明,用这样的一个工具,这么一个方法,把前人的智慧、前人的才艺、前人累积的经验传给我们。文言文,现在人一看到,这个好难!其实比学英语容易太多了,这是真话。难在什么地方?难在你不肯学。



  有关其它文章
· 下一页:学文言文从背诵古文下手
· 返回目录
地藏孝亲网