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  不间断、不怀疑、不夹杂

  摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

  四种念佛法门,最简易的是‘专持名号’,“专”是专心、专一,“持”是保持,不能把它失去,“名号”就是“南无阿弥陀佛”六字。我们一天到晚,一年到头,这一句佛号决定不能离开。念的方法,念六字或者念四字都可以,大声念也可以,小声念也可以,不出声心里默念也可以,要紧的是不能间断、不怀疑、不夹杂。这个效果要多少时间能看到?我告欣诸位:三个月到六个月就见到效果,可是你得要真干,不真干不行!什么叫真干?就是这三句:不夹杂,不怀疑,不间断。你真正做到这三句叫真念佛,我一面念佛一面还想别的事情,那叫夹杂,就不专,得不到效果。念个几句把佛号给忘掉、断掉,那也不行!佛号一断掉,必定是两个现象:一个是打妄想,一个是昏沉。昏沉是堕在无明,什么都不知道。只要依照这个方法去念,三个月到半年的时间,你的业障就消了,当然不是完全消,确实会消掉一部分。你自己会感觉到,头脑比从前清醒,以前常常胡里胡涂,现在不胡涂,聪明了,显得有智慧,这就不一样,半年的时间就可以收效;心清净了,从前妄想很多,现在妄想少,心清净,烦恼少,忧虑少,牵挂少,心比较定,比较清净,比较有智慧;你真正用这个方法去训练自己,真有效!理论懂不懂没有关系,理论懂当然好,不懂也可以做到,只要你真肯干,依照这个方法确实见效,而且见效得非常之快速。这是其它宗派法门里,能够在半年当中见效的不多,这个法门确实能有效果。

  ‘至稳当’,稳当怎么说法?必须对圣贤人的教训有信心,知道他决定不欺骗我们。佛教人不妄语,哪有自己欺骗别人的道理?不可能的,佛给我们讲的话句句真实。念佛人不论是对于念佛的理论、经典通不通达,这个没有关系,只要真正相信,真正发愿,发愿依照这个方法来修学,你立刻就得到阿弥陀佛本愿威神加持,中国俗话说“佛菩萨保佑”,他确实就得到。这个稳当。

  念佛人只要依照这个原则,“不怀疑,不夹杂,不间断”,功夫纯熟时必定有不思议的感应,临命终时佛决定来接引。人在世间最大的福报是什么?绝对不是财富,绝对不是长寿,世间人所求的都是假的,都是一场空。真正的福报是临终时不生病、头脑清醒,知道自己到哪里去,这是真福报。古人达到这个境界的很多,现在也有不少。为什么别人可以做到,我为什么做不到?没有别的,做到的人是真修,真修就是这三句话:“不怀疑,不夹杂,不间断。”他真正做到了,我们今天为什么做不到?我们没有照这三句话去做。



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