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  转业报身成愿力身

  摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

  佛在经典里面讲的,比他(指《了凡四训》)说的更详细、更透彻,佛家常说:“佛氏门中,有求必应”,这句话是真的,一点都不假。我过去初学佛,我的老师章嘉大师就教给我,他告诉我:“求,一定要明理,要懂理论,要懂方法,如理如法的求,没有不感应的,没有求不到的。你求不到,是当中有障碍,你把这个障碍去掉,就有求必应。”

  我们读这部经,这部经教我们所求的,那真是至高无上,是教我们求成佛。成佛都能求得到,这个世间的名闻利养、功名富贵、长寿,这些是鸡毛蒜皮,哪里会求不到?这太容易了!最难的是成佛、成菩萨,这个都能求到,其它的哪个求不到?所以,一定要明理,要懂道理,要懂方法,如理如法的去求,这样才能转我们的业报身;我们现在每个人是业报身,换句话说,被命运控制住,这叫业报身。学佛第一个好处,你要把业报身转变成愿力身,如果不能在这个地方转变过来,我们学佛就白学了。转成愿力身就是乘愿再来,我这个业报身完了,就报了。而今而后,我的身是愿力来的,就跟释迦牟尼佛“乘大悲愿力”一样,这是讲我们学佛现前得到的好处及利益。大悲,是对一切众生。从前业报身念念为自己,事事都为自己,起心动念都是想到自己的利益,为个人、为家庭,这是业报。从今之后我们明白了,我们起心动念不再为自己,念念为一切众生,念念为佛法。怎么叫为佛法?我们了解,佛法是世间至善圆满的教育,如何将佛教育在这个世间推广,在这个世间发扬光大,使一切众生都有机会接触到佛教育,都有机缘接受佛教育、修学佛教育,这就是把业力转变成愿力了。



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