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  功德能超越轮回,福德不行

  摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

  ‘功德’,这两个字一定要把它搞清楚,决定不可以误会。“功”是功夫、功行,也就是讲修行,修行是功夫。“德”是讲果报,一分耕耘就有一分收获,耕耘是功,收获就是德。“德”跟得失的“得”是一个意思。你有功夫,一定就有收获。这种功夫是真实的修行,譬如持戒这是功,你一定得定,因戒生定,定就是德;修定又是功,定能开慧,开智慧是德,智慧开了能破无明、能断烦恼,自己能成就无上菩提涅盘,那就是德。所以,功德跟福德不一样。像我们出钱出力做一点善事,是属于福德,福德所得的果报叫人天福报。人天福报不能超越轮回,功德可以超越轮回、可以脱离三界,福德不行。六祖大师在《坛经》说得很明白,“生死大事,福不能救”,福德没有用处。

  中国梁武帝时代,梁武帝是虔诚的佛弟子,对于佛教非常拥护,以他的地位,以他的威力,他在位时替佛教建造四百八十座的寺院,许许多多想出家的人他都帮助,都发愿供养,所以度很多人出家。当时禅宗达摩祖师到中国来,梁武帝向他夸耀:我做了多少功德,建四百八十个大道场,度几十万人学佛,我的功德大不大?达摩祖师是很老实的人,听了之后摇摇头说:“并无功德”。一盆凉水浇在梁武帝头上,梁武帝听了很生气,话不投机,算了,也不护持他,搞得达摩跑到少林寺去面壁九年,没人理他。假如梁武帝问他:“我的福报大不大?”达摩祖师一定点头说:很大很大。他做的是人天福报,不是功德。所以,功德跟福德一定要分清楚。福德可以分给别人享,譬如我有房子,房子可以送给你,我有车,车也可以送给你坐,可是我的定功、我的智慧没有办法送给你,我的才艺也没有办法给你。所以功德没有办法给人,福德可以分给人共享。功德一定要自己修,别人不能代替,你的功德也没有办法分给人。所以,你自己确确实实成就戒定慧、无量的才艺德能。



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