摘自《阿弥陀经要解讲记》

【第五、教相。此大乘菩萨藏摄。又是无问自说，彻底大慈之所加持，能令末法多障有情，依斯径登不退。】

此地蕅益大师明白的告诉我们，世间有一些人对于经教没有深入的研究，以为念佛求生净土是小乘，求生西方极乐世界是叫自了汉。我们读了这一段，不但自己不会再受这些言论影响，也可以帮助他们认清事实真相。这个法门是一生圆满成佛的法门，怎么会是小乘？怎么会是自了汉？大师开宗明义就给我们指示出来，这是“大乘”，是“菩萨藏摄”。佛说法，在一切法里面分大乘、小乘，后人判教判得更细的，有判为“五乘佛法”，五乘是人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。在五乘里面，这个经典、这个法门是“菩萨乘”，在大小乘里面它是属于“大乘”。在十二分教里面，这是佛说法的方式，十二种方式里面它是属于“无问自说”。无问自说，那是佛真实彻底的慈悲。

‘彻底大慈之所加持，能令末法多障有情’。“有情”是众生，就是烦恼重的人、障碍多的人，正是我们的处境；换句话说，我们正好是他所说的对象，依这部经就圆证三不退。这几句话给诸位说明白，就是密宗所说的“无上的灌顶”。灌顶不是用点水在你头上滴几滴，你就开悟，你就证果，不是那回事情，一定要搞清楚。“灌”就是慈悲的加持，“彻底大慈之所加持”这是灌，“顶”是最好的法门。‘依斯径登不退’，这是顶法，这是叫你圆证三不退，一生成佛的法门，没有比这个法门更高的，这是无上的灌顶。你们在家里头把《阿弥陀经》从头念一遍，就是十方一切诸佛给你灌顶一次。你还要去找喇嘛仁波切，弄点水洒洒头，你认为那个很满意，冤枉不冤枉！一切诸佛给你灌顶，你不知道感谢，可怜！这是可怜悯者。