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  弥陀极乐成佛仍然是示现成佛

  摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

  ‘但诸佛成道,各有本迹。本地并不可测。且约极乐示成之迹而言,即是三身一成一切成,亦是非成非不成而论成也。’阿弥陀佛成佛以来于今十劫,十劫依照玄奘大师的译本,玄奘大师译本比罗什的本子详细,是十大劫。劫有小劫、中劫、大劫,说十大劫。说到十方诸佛成道,都有本,都有迹。“本”是讲他最初证果,这是本。“迹”是讲他应度化众生示现出生,这是迹。像我们的本师释迦牟尼佛,他在三千年前降生在印度,是属于示现出生。他不是这一生当中修行成佛的,不是的。夜睹明星、豁然大悟,那是唱戏表演给我们看的,不是真的。《法华经》上他老人家说出来,他是久远劫已经成佛,不是这一生,这一生是来表演的,把修行证果表演个样子给我们看,所以是属于示现的。《梵网经》上说得更具体,他说他到这个世界上来示现出生,已经是第八千次。所以,释迦牟尼佛的“本”是不可思议,我们没有办法去测度的。阿弥陀佛也是如此,阿弥陀佛在西方世界是本还是迹?实在说,他在西方世界也是示现出生。论到本,佛在《法华经》上说过,这在无量劫以前他跟阿弥陀佛是同学、是同参道友、是兄弟。释迦佛这个“本”是不可测度,阿弥陀佛岂能例外?何况经上说得清清楚楚,阿弥陀佛在西方世界示现成佛,现在才十劫。所以这是示现出生的,不是本。本,哪来的涅盘?没有涅盘。所以阿弥陀佛将来还要入般涅盘,他是应身,在西方世界是应身。他老人家的愿力宏深不可思议,能够应化在那个地方,住世的时间那么长,这个实在是难得!我们到西方世界去修行成佛,那一天成佛那是本,我们到西方世界是阿弥陀佛的示现替我们作本。我们将来成佛,到他方世界去示现出生,这是迹。先把本迹这两个字搞清楚。

  “本地并不可测”,这是没有办法测量猜度的。“且约极乐示成之迹而言”,这里讲的就很清楚明白,阿弥陀佛在西方极乐世界是示现成佛,是他的迹,不是本,不是阿弥陀佛的本,是阿弥陀佛的迹。“即是三身”,成佛虽然示现这个迹,也是一而三,三而一。“一成一切成,亦是非成非不成”,这两句话的意思,我们想想前面所说的,就能够体会。说三身一成一切成,是从事上讲的,六祖大师在《坛经》上也这么给我们说。三身,一即是三,三即是一,所以讲一体三身,从事上说的;亦是非成非不成,是从理上说的。所以,从事、从理上来论成。



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