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  极乐人民,普皆一生成佛

  摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

  ‘一生补处者,只一生补佛位。’补处就是我们现在讲的后补,后补佛。他的成就,实在讲跟佛完全相同,只是不在佛的位置上。佛的位置出缺,他就补上去,这叫后补佛,我们称之为等觉菩萨。‘如弥勒观音等’,弥勒菩萨是我们这个世界的补处菩萨,观世音菩萨是西方极乐世界的补处菩萨,举这两个人做例子。‘极乐人民,普皆一生成佛’,普是普遍,换句话说,每一个人都是一生成佛,绝对不要等到第二生。‘人人必实证补处’,实实在在,这不是假设的,不是相似的,实实在在一生当中一定证得补处的这个果位。

  ‘故其中多有此等上善,不可数知也。’经上讲的“诸上善人”,上善就是指补处菩萨,补处菩萨在西方极乐世界太多太多了。从这个经文,我们也得到一个消息,也了解一个事实状况,那就是说,生到西方极乐世界要多少时间的修持,才能够证得补处菩萨,才能成佛?这桩事情大致上我们现在明了了,昨天跟诸位说过,阿弥陀佛成佛以来到现在,他的时间是十劫。十劫当中,补处菩萨这个数字超过了一半,因为他说是“多有”,他并没说“少有”。少有是不到一半,多有决定是超过一半。超过一半,当然这个世界第一劫、第二劫,那已经到这位次,没有问题了。第三劫去的、第四劫去的、第五劫去的,到今天成就了,可以说它的数字才只有一半。如果第六劫去往生的也到补处菩萨,那就是超过半数。第六劫去的到现在,四劫,我们想到这个事实,就知道西方极乐世界修行快速。诸位!你想想这段经文,虽然没有明说,经文里头意思已经很具足,大概总是三劫到四劫就成就。我们这个世界要三大阿僧祇劫,人家那个地方三劫、四劫就成就,所以他说“多有一生补处”,决定超过半数。超过半数,我们想那往生的人应该是在第六劫。阿弥陀佛成佛十劫,应该是第六劫,他已经到达这个地位,这才能超过半数。第六劫、第七劫,到那里都已经证得补处的位次,必定是这个现象。所以这个补处菩萨不可思议,人数太多了。



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