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阿弥陀经要解文摘5

  · “不为见思所乱”,即能往生
  · 一句佛号即是整个佛法的大总持法门
  · 末法时期,为何不提倡观想念佛?
  · 为何说念佛时不必又参话头?
  · 临终时佛来接引,那个佛会是魔变的吗?
  · 念佛三昧,得到就不会失掉
  · 十念、一念往生,是平时还是临终?
  · 临终一念即能往生,又何须七日?
  · 西方净土离我们那么远,怎能快速到达?
  · 持名判作行行,应该是助行,为何叫正行?
  · 至心称名,灭罪恒沙
  · 散心称名,亦除罪否?
  · 本师第二次劝勉我们求生西方
  · 横出五浊,圆净四土,直至不退位尽
  · 生天太难了!
  · 净比禅容易太多了
  · 善根福德深厚之人才能深信净土
  · 生死关头,佛力更重要
  · 持戒念佛,福慧双修
  · 舍净土,分毫习气未除,皆可偏坠
  · 心量要拓开,量大福大
  · 永明禅师《四料简》,实则劝人重视净土
  · 阴境若现前,瞥尔随他去
  · 唯有信愿持名,仗佛力故,定不唐捐
  · 为何不说自性佛,偏说西方弥陀?
  · 圆收圆超一切法门,唯佛佛可与流通耳
  · 阿弥陀佛不可思议,略有五意
  · 全摄佛功德,成自功德
  · 劝人念佛,六方诸佛广长舌
  · 若不往昔修福慧,于此正法不能闻
  · 如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海
  · 十方诸佛给你灌顶
  · 修学佛法,应先学“阿閦鞞”
  · 须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛
  · 直捷成佛的方法——妙音
  · 善根、福德不够——不能深信
  · 称赞不可思议功德一切诸佛所护念经
  · 南方五尊佛是表修慧
  · 西方七尊佛是表修福
  · 北方五尊佛是表化他
  · 下方六尊佛是表普度众生
  · 上方十尊佛是表“觉行圆满,一生成佛”
  · 修行成就关键
  · 因戒生定,因定开慧
  · 修行最大的障碍是懈怠、懒散
  · 净土宗历代祖师为何没有师承关系?
  · “四依法”的重要性
  · 三藏十二部让给别人悟
  · 净宗道场与印祖的规矩
  · 佛法非常重视“缘”
  · 十方一切诸佛称赞此法门
  · 为何偏赞西方净土?
  · 为什么不遍缘法界?
  · 西方世界与华藏世界哪个大?
  · 皆为一切诸佛所护念,皆不退转
  · 念佛求生净土,为何会得诸佛护念?
  · 只念佛,未念经,能得诸佛护念吗?
  · 本师第三次劝愿
  · 发愿求生即四弘誓愿圆满
  · 发愿当生,为什么说今生?
  · 圆瑛法师讲义中的往生极乐见闻
  · 极圆极顿,难议难思。唯有大智,方能谛信
  · 奇特胜妙超出思议第一方便——难信之法
  · 净空老法师四十年才回头——重视净土
  · 用什么方法息灾?
  · 何为五浊恶世?
  · 成佛的秘诀——就是信愿持名
  · 念佛成佛,深信因果
  · 本师佛就是念阿弥陀佛成佛的
  · 印光大师——一句佛号念到底
  · 信愿持名无须夹杂
  · 若无本师大智大悲,吾等何能一生永脱轮回
  · 法门不可思议,难信难知
 

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