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  咒语念久了,耳朵里听到佛菩萨跟你讲话!?

  南怀瑾大师《宗镜录略讲》

  全才好修行

  反观现在的社会,在七十年初,密宗念咒的修行方法特别流行,尤其是在国外。由于印度教文化的复兴,现在有些印度教的人师专拿咒语来教打坐,在欧美一带很流行,传到中国叫做超觉静囧□坐。但是要注意,咒语念久的人,耳朵里自己会听到声音或者听到菩萨或佛跟你讲话。很多朋友就是因这样而慢慢导致精神崩溃,其实咒语本身没有问题,而是学的人不通教理。

  修学佛法必须要通因明,所谓因明即是辨析宇宙现象存在的真理,它相仿于现代哲学逻辑论辩的精神,而真正发心修学大乘菩萨道的人,更要懂得五明:一、内明:即明心见性。二、因明:要懂得逻辑推理;换句话说,即要懂得东西方文化的哲学思想。三、声明:即音韵学或是任何一种的外国语文。四、工巧明:泛指一切的科学技术。五、医方明:指一切的医药都要懂得。所以,真正学佛好难啊!不要自以为会念经、会念咒就是学佛了,不通五明就不够资格称为学佛。这五明相当于中国孔子所建立的六艺,礼、乐、射、御、数、术。换句话说,一个人要全才,才有资格说学佛。

  有一次,我和几位学密宗咒语的朋友聊天,大家都有同感开玩笑说,看到两眼直直的,摆出一副道貌岸然的样子,这个人一定是学佛的,一天到晚神秘兮兮、小偷不象小偷、大盗不象大盗、神经不象神经,这一类一定是学密的。把外形塑造成这样是严重错误的路子,要自我好好反省。我们看看佛,那种超凡入圣,胸襟是何其伟大、态度是何其开朗,那真是如道家陈抟老祖所说的:“开张天岸马、奇逸人中龙。”……

  我说这些,就是要提醒学过静囧□坐的青年朋友,如果教理不通,如《金刚经》所云:“凡所有相皆是虚妄”的话不体会,没有不变神经的。……因为听觉神经被破坏了,再加上潜意识的作用,就会听到讲话或是念佛的声音。这是个病态或是元气失了,如果要详细研究还很多。所以千万注意,佛法是真正科学的,不可盲目去搞,否则非糟糕不可。……

  学佛做工夫若觉得菩萨在跟你讲话,那就糟了。因为法界中本来无声,又哪里来菩萨的声音,跟你讲话呢?那你说有没有菩萨?有呀!但是菩萨是如我们人一样的方式跟你讲话。“一切声皆是妄心,妄心不动时,皆无妄想。”例如,我们大家都睡过觉,但睡觉不能说是不动心,而是昏沉。昏沉也是不动心,不动心时没有妄想,妄心一动才有妄想,动了妄想音声就来了。“以有差别心执受,即有声四大”,一起分别心执著了,就有地的声、水的声、火的声及风的声,四大类。“如枯木即本无声”,如果心如枯木的话,一切音声就起不来。“皆缘执故”,所以一切的声音还是起因于你心里的执著。

  偶然现是感应,常常现是魔障
  诵经时能听到佛菩萨说话,是修行得力吗?
  佛菩萨也附身吗?



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