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念佛往生问答4 外道魔障问答5
黄念祖居士问答集2
信愿持名即得不退,当生就能得不退转吗?
有智慧的人不求自乐,通达无我法者是名菩萨
何以说其他宗派法门,当以大义门为归宿?
发菩提心,一向专念,必得往生净土?
或者有人会怀疑念佛为什么有这样的功德呢?
横出三界与竖出三界;要断见思惑谈何容易?
净宗带业往生殊胜,但你的信愿是真的吗?
念佛修行到了“理一心”是怎样一种境界呢?
什么是“三不退”,生极乐为何会不退呢?
为何世尊在千万法门中只教父王行念佛三昧?
证理一心者,可色心自在,身土互现?
此法门三根普被,非专接上根,亦非专接凡夫
天台四教,华严五教,净土宗属于什么呢?
黄老如何点评持名观像观想实相四种念佛?
治世语言皆与实相不相违背,如何正确理解?
佛与凡夫分别不同处 无分别智 复离五相?
以散心念佛难得往生;一心念佛决定往生?
妄言我法俱空,而恣行恶法,则为阐提狱种
念佛法门是大乘法,是利他的,非二乘境界
自力不修,只求他力加持带我往生,这个不行
大乘佛法在日本有点走样,有点走样了
于此难信之法能够信,这就是无相智慧
念佛可开悟,学教大开圆解是解悟,非证悟
一剎那相应,可灭无始重罪,不一定要开悟
愚夫愚妇单纯事修老实念佛,更易成就
圆瑛法师两次接近于开悟;师父告诫防著魔
等你开悟 等你得定 魔军等待机会来搞垮你
根身器界潜转换,自己用功,法界就在转变
即事而真,初步即是到家,就有大圆满的味道
借电视屏幕显像原理,谈往生四料简
空间是错觉,时间也是错觉,物质也是错觉
明心见性,了了见无所见,非真有一物可见
黄念祖释蕅祖六信:自他因果事理
两个人能报佛恩 一个善问 一个善答
越有善根的人,往往他还有一个特别的缺点
阿赖耶识的“相似相续”,正破断常二见
磁铁磁场磁化现象,答自他不二
黄念祖虚云禅师开示白衣大士神咒
师父讲的功勋是否就是比喻福 福慧双修?
阿赖耶识与世间灵魂之说有何相似之处?
真如佛性与阿赖耶识或灵魂是一体两面?
阿赖耶识与世间灵魂之说有何不同之处?
真如本性 如来藏 佛性是在阿赖耶识里?
什么是果教派 从果起修 果觉因心?
出离心 慈悲心 菩提心 主要的修学基础
何谓位后普贤 与密教普贤如来有何异同
念佛贵在觉悟与见地,勿偏执念佛方法
念来字句用心听,念佛摄心如牧牛
念佛时散乱、妄想多,怎样去除杂念?
唯心净土,与西方实有净土并不矛盾
通宗说通;通宗不通教,开口被人笑
燃臂供佛的意义:舍掉断见常见二见
悟入佛之知见,行解相资,舍见为先?
显教密教都不允许盲目摧残身体
那个自杀的和尚念佛很精进,何以不能…
无量寿经理深圆融,与金刚经一致了
念佛生边地疑城者,实际上是智慧不够
遇到不如意起烦恼时,以念佛对治是易…
早晚课无死规矩 在发心动机智慧圆融
为何密宗称龙树或莲华生为始祖…?
虽现金刚怒目 但内心是慈悲的是利他的
受上师灌顶就能得法,就能开悟吗?
学密必须灌顶吗,其仪式是另有密意?
世尊舍身喂虎饲鹰,可赞叹,不需效法
为什么佛教里有些制度表现得重男轻女?
怎么样克制自己,让自己不要发脾气?
谅字很重要,要原谅别人,也原谅自己
开示悟入佛的知见,是谓佛教?
真诚的一向专念 即是信愿具足 就是发心
三种见佛三昧;何以未得神通能远见诸佛?
勿轻视临终正念;得正念的三大修学重点
菩提心八相 何为邪正真伪大小偏圆?
慧能大师 何期自性能生万法 多被误解?
有不变不灭的轮回主体论属邪见?四种我见
诸佛如来是法界身,入一切众生心想中?
梁武帝最后被饿死的宿世因缘?
生起大惭愧心、大忏悔心而至诚念佛
妄念纷飞控制不住,有什么对治方法吗?
念佛是灭罪、消业障、修福最有效的方法
弥陀佛是一期示现吗 极乐在华藏世界内?
念佛的人见到瑞相怎么办?
千万不要把生死大事 推到阿弥陀佛一个人
何以“行恶人好处生,行善人恶处生”?
此系修行门中微细心病,不可不知
彻悟禅师语录——西有解
净土法门疑难问题解答
李炳南居士 佛学问答类编
无量寿经说 并无劫数之名 怎样正确理解
修持方法问答5 欲得佛法实益
印祖一生中唯一开座讲解弥陀经之用书
关于《便蒙钞》原作者:慕莲法师
阿弥陀经要解便蒙钞(新版重校)
智者大师的般舟三昧思想(姚长寿)
素食者遇到非全素应酬时,该如何应对?
买物放生属于布施,戒杀吃素属于持戒
善导与智者大师对见佛三力判自力他力差别
念念具四分 念念成形 念念遍法界
念佛人临终所见弥陀,为是自佛,为是他佛
净土或问:有哪十种人临终无法念佛?
佛心生心辩证关系:互为影质 各遍似一
净宗精髓,是心作佛是心是佛,如何解释?
佛弟子如何面对贪心之人 以布施为例
念佛兼念观音,或专念观音,皆能如愿
莫将福德当功德 福德与功德如何区别?
学佛的过程就是不断忏悔的过程
善导大师所示专修与杂修的巨大区别
《保富法》发财不难,保财最难
心佛众生三无差别,是说心体而非相用?
自心与佛心及众生心性之间的关系 一室千灯
弥陀要解辨体等甚深教义,初心人如何可知?
如何将世间孝升级为出世间孝?
为何说贪求神通,是修行的大障碍?
圆人六即佛中名字即佛位,即能大开圆解?
欲得佛法实益,须向敬畏中求
虽悟理性而仍不废事修,方为真修
得不到真正佛道果报的不清净布施有哪些?
恰到好处的谦虚,才令人尊敬
毋求博览,当沉潜杜默,一心念佛
好张罗好游历好结交等习气 是修行大障碍?
福中藏祸 勿被钱所累,无正信 必结三世怨
伪菩提心:有罪不忏,有过不除,多为名利
如何获得观音菩萨的感应,须修哪三种心?
行持与佛相反,纵能精修亦难感格于佛?
净土法门万修万人去,但你真的老实修行
人生短暂 须力修净业 发大菩提心和诚敬心
功德由心愿而广大,果报由心愿而速获
燃指供佛持戒等苦行的本质是什么?
修学佛法应先一门深入,再广学多闻?
印祖告诫:切莫只求广博,却不守简约
知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究
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更新日期2019.04.23