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  华严经名句(偈颂集)

见佛次第首弥陀,华严境界授记真,
礼佛有序又无尽,成佛尘刹由佛心。

戒能开发菩提本,学是勤修功德地,
信法如佛真供养,则得生在如来家。

若为诸佛所授记,则一切佛现其前,
若为诸佛所忆念,则以佛德自庄严;
若其愿力得自在,普随诸趣而现身;
若佛甘露灌其顶,则身充遍如虚空。

又放光明名灭爱,此光能觉一切众,
令其舍离于五欲,专思解脱妙法味。

普灭世间诸渴爱,惠水专求无上道,
毁訾五欲赞禅定,是故得成此光明。

又放光明名见佛,此光觉悟将殁者,
令随忆念见如来,命终得生其净国。

见有临终劝念佛,又示尊像令瞻敬,
彼于佛所深归仰,是故得成此光明。

心常忆念十方佛,而无所依无所取,
恒劝众生种善根,利益众生净佛刹。

发心功德无能测,出生三世一切佛。

了法自性如虚空,一切寂灭悉平等。

平等无悔不望报,不违一切众生心,
观其无常痴受身,转乐寂静不灭法。

五欲障道不生欲,不因欲故恼众生。

心净如佛持净业,离世间故饶益行。

粗俗世语及毁辱,动乱则自不调伏,
自他不害修忍法,无违逆行诸法空。

如来出世愿,令诸闻佛名,
忆念归向佛,植善得调伏。

舍离我慢戏,乐佛菩萨行,
如来遍虚空,尘尘刹平等。

远离一切著,离言得开悟,
终究成佛道,为诸佛本愿。

诸佛同法身,无依无分别,
随诸众生意,令见佛形色。

佛身及光明,庄严难思议,
化佛亦无量,光网遍十方。

法性如虚空,诸佛于中住,
无相亦无形,所现皆如影。

普见佛神变,十方同正等,
身住一切处,一切皆平等。

若有见正觉,解脱离诸漏,
不住一切世,彼非证道眼;
若有知如来,体相无所有,
修习得明了,此人疾作佛。

若于佛及法,其心了平等,
见佛平等住,一切皆超越。

若于一切智,发生回向心,
见心无所生,当获大名称。

一切诸如来,远离于众相,
知此见导师,俱入于佛身,
佛身一切相,悉现无量佛。

假使百千劫,常见于如来,
若人取诸相,增长痴惑网。

法本无生灭,诸佛常现前,
离相无分别,性空即是佛。

若人知心行,普造诸世间,
是身心佛事,自在未曾有。

三世一切佛,一切唯心造,
一切皆如幻,无性也无生。

于法无疑惑,永绝诸戏论,
不生分别心,是念佛菩提。

不住于言说,无有一与多,
一切皆寂灭,无依入菩提。

此中谁是我,通达我无有,
此身假安立,住处无方所。

于中无所著,一切皆虚妄,
不起分别心,永离一切相。

业报如梦幻,念念常坏灭,
但以心随解,颠倒不如实;
时间所言论,一切是分别,
未曾有一法,得入于法性。

又如劫火烧,欲以少水灭,
于佛教法中,懈怠者亦然;
如人善药方,自疾不能救,
于法不修行,多闻亦如是;
若欲求速离,无量诸过患,
当于佛法中,勇猛常精进。

缘起即愿亦化佛,梦幻无尽无对错,
觉遍一切无分别,同体大悲无生佛,
菩萨即佛亦众生,山河说法通天路,
一切皆是佛行事,庄严无尽光明处。

有所闻法,即自开解,知一切法,即自心性。

于物不分别,是见离诸惑,
远离于诸见,如是乃见佛。

言辞所说法,障碍妄分别,
不见诸法空,恒受生死苦。

若有计我人,则为入险道,
诸想皆除灭,普照十方界。

有诤说生死,无诤即涅槃,
生死及涅槃,二俱不可得。

言语说诸法,不能显实相,
平等断分别,是故说名佛。

诸法无所依,但从和合起,
无住不可得,诸佛不动摇;
三界一切空,是则诸佛见,
非身而说身,无身亦无见;
是佛清净眼,救迷兴于世,
于法无念住,出有得安乐。

一身示现无量身,一切世界悉周遍。

其心清净无分别,于一切法无妄想。

虽观诸法而不取,恒救众生无所度。

一切世界唯想力,以智而入心无畏。

言语道断超世间,见诸佛事心无著,
法界如幻佛如影,佛说梦法又如响。

不非先制不更立,不以持戒恼众生;
不现异相彰己得,喜彼出离而持戒;
一切众生毁净戒,唯佛能知颠倒因。

我无过失无贡高,菩提果令离颠倒。

以最胜智观诸法,其中无有一法生,
如是方便修回向,功德无量不可尽。

以是方便令心净,悉于一切如来等;
此方便力不可尽,是故福报无尽极。

心不分别一切业,也不染著于业果,
以因缘故业不失,了达三世悉空寂。

不舍念诸佛,观佛深功德,
知三世无量,是彼净妙业。

观身如实相,一切皆寂灭,
观察众生心,离妄即净业。

菩萨自心念,有佛成正觉,
如佛密严境,一切普等觉;
众生佛涅槃,念念同一性,
念佛无不在,三世智光月。

常住无想亦无依,远离身心虚妄想,
心无所依不妄想,是名正念佛菩提。

众生诸法及国土,分别了知无差别,
善能观察如自性,是则了知佛法义。

菩萨了法从缘有,不违一切所行道。

虽说诸法无分别,回向众生无退转。

譬如法界无分别,戏论染著皆永尽,
心常如是离诸取,是故能成善逝力。

与诸如来等同身,一切诸佛所摄受,
众刹微尘可知数,行愿回向无能量。

离一切心分别想,无所取著如虚空。

入一切法无边性,不动地得无生忍。

三业念务皆息灭,无功用法住报行,
诸佛及国亲先前,成就光明愿波罗蜜。

菩萨修行未成佛,只因缘缺愿不真,
华严广说回向愿,化佛如真是佛心。

菩萨发愿求菩提,不求王位及五欲。

但为永灭众生苦,利益世间而发心。

菩萨在家,当愿众生,知家性空,免其逼迫;
妻子集会,当愿众生,怨亲平等,永离贪著;
若得五欲,当愿众生,拔除欲箭,究竟安隐;
众会集聚,当愿众生,捨众聚法,成一切智;
若见花开,当愿众生,神通等法,如花开放;
见乐著人,当愿众生,以法自娱,欢爱不舍;
见无乐著,当愿众生,有为事中,心无所乐;
见疾病人,当愿众生,知身空寂,离乖诤法。

三世一切佛,出生诸世界,
普贤誓愿力,亿劫演妙音,
若修普贤行,普现净尘刹,
俱如镜中像,依愿而出生。

随顺诸佛学普贤,刹海尘劫修行愿,
学如来已当成佛,十方刹海极庄严。

菩萨专心念诸佛,无上智慧巧方便,
如佛一切无所依,愿我修成此功德。

菩萨所得胜妙乐,悉以回向诸群生,
虽为群生故回向,而于回向无所著。

无量大悲如佛德,愿我修行悉成满,
寂然不乱正回向,愿令众生悉成佛。

普贤功德说不尽,为诸说十大三昧,
能满普贤诸行愿,三世菩萨得出离。

一切功德行,皆从愿欲生,
善财已了知,当乐勤修习;
汝于无量劫,为欲妄舍身,
今为求菩提,此舍方为善。

闻法兴誓愿,当得近诸佛,
入门具功德,舍身生佛国。

礼敬诸佛,称赞如来,广修供养,忏悔业障;
随喜功德,请转法錀,请佛住世,常随佛学;
恒顺众生,普皆回向,普贤十愿,成佛功德。

我以清净身语意,遍礼十方三世佛。

普贤愿王威神故,普现一切如来前。

我造恶业贪嗔痴,一切我今皆忏悔。

利乐一切诸众生,随学速成大菩提。

愿我修行知宿命,常得出家修净戒,
愿我同修同行愿,如幻庄严悉如是。

临终愿王得跟随,面见彼佛阿弥陀,
往生极乐莲中生,现前成就此大愿。

我此普贤盛行愿,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

无量光佛授记我,化身遍亿利众生,
虚空有尽愿无尽,此愿消业终成佛。

若有能修普贤行,普现其身净尘刹。

一切皆如镜中像,神通依愿而出生。

若人于此普贤愿,读诵受持及演说,
果报唯佛能证知,决定获胜菩提道。

我当随佛绍佛种,归家离垢报佛恩,
普愿回向皆念佛,可包虚空如透冰。

心如工画师,能画诸世间,
五蕴悉丛生,无法而不造。
如心佛亦尔,如佛众生然,
应知佛与心,体性皆无尽。
若人知心行,普造诸世间,
是人则见佛,了佛真实性。
心不住于身,身亦不住心,
而能作佛事,自在未曾有。
若人欲了知,三世一切佛,
应观法界性,一切唯心造。

菩萨从大悲处来,为欲调伏诸众生故;
从大慈处来,为欲救护诸众生故;
从净戒处来,随其所乐而受生故;
从大愿处来,往昔愿力之所持故;
从神通处来,于一切处随乐现故;
从无动摇处来,恒不舍离一切佛故;
从无取舍处来,不役身心使往来故;
从智慧方便处来,随顺一切诸众生故;
从示现变化处来,犹如影像而化现故。

弘一法师《华严经》偈颂集句百联

住深法性,得上善根
甚深功德,无上清凉
升无上道,得正法流
发无上意,得总持门
断除烦恼,具足菩提
常得正念,普行大慈
见法如幻,以道自娱
令出爱狱,永得大安
体解大道,饶益众生
善悟无碍,永得大安

无上胜妙地,离垢清凉园
灭除一切苦,圆满无上悲
常住于寂静,而有深慈悲
有无量自在,入不二法门
观察真实义,建立智慧幢
能说真实义,为现智慧灯
安住平等相,广发大悲心
远离一切有,圆满无上悲
其心无所著,诸佛常现前
自性真清净,诸法无去来
常乐寂静法,而行慈悲心
远离众生相,具足大悲心
无上慧坚固,功德华庄严
无有分别想,而行慈悲心
而无众生相,常行大慈心
离暗趣明正,除热得清凉
常饮法甘露,安住宝莲华
大慈念一切,慧光照十方
平等观诸法,悲心救世间
解彼真实性,得佛智慧光
能与清净眼,为现智慧灯
度脱众生海,满足大愿云
智慧善分别,音声非如来
诸佛常护念,百福自庄严
观佛无厌足,闻法悉受持
持戒到彼岸,说法度众生
慧眼见一切,妙音满十方
击无上法鼓,利一切世间
语言无所著,智慧不可量
演说于妙义,长养诸善根
身自持净戒,我常修大慈
常为佛所护,但以智可知
慈悲依智慧,清净如虚空
普雨润大地,如月行虚空
法云雨甘露,净戒为涂香
消竭爱欲水,出生智慧华
圆满法界月,清凉功德池
长养智慧树,开发菩提门
观色如聚沫,持戒为妙香
住一切智树,建无上法幢
惭愧为深堑,智慧如金刚
常持清净戒,应生欢喜心
具诸功德藏,起大慈悲心
除灭虚妄倒,具足智慧明
远离烦恼垢,增长菩提心
饶益一切众,圆满无上慈
即发弘誓愿,普放净光明
大愿悉成满,百福自庄严
言必不虚妄,心离于有无
入一切智藏,度无量众生
成就功德海,具足智慧身
长养功德藏,具足智慧身
慈悲甚弥广,智慧不可量
无尽智慧海,一切世间灯
持戒不放逸,了身如虚空
精勤持净戒,慈悲度众生

演说甚深清净法,令生无量欢喜心
示现诸佛深妙法,开发众生菩提心
开发众生智慧海,得见如来清净身
照除一切愚痴暗,能然无上智慧灯
所演妙法无穷尽,唯有诸佛能证知
普令众生得法喜,犹如满月显高山
普雨法雨润一切,难行苦行为众生
能立无上正教法,常为世间良福田
度脱一切众生海,得成最胜世间灯
开示众生见正道,犹如净眼观明珠
分别世间诸法相,安立众生净戒中
善说微妙寂静法,得生广大欢喜心
教化无量众生海,安住一切三昧门
于诸佛所修善法,以无上道化众生
满足一切大愿力,速成无上佛菩提
随顺诸佛真实教,增长众生清净心
常叹诸佛胜妙戒,增长众生清净心
应当具足持净戒,常为饶益诸群生
菩萨苦行无与等,如来神力遍十方
信解微妙甚深法,成就清净无等心
戒是无上菩提本,佛为一切智慧灯
远离一切放逸行,当发无上菩提心
则持净戒顺正教,普于众生放大光
常乐柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中
示现生老病死患,舍离贪欲瞋恚痴
除灭一切嗔恚毒,令生无量欢喜心
具足护持清净戒,方便启导众生心
常能具持清净戒,速成无上功德幢

如来境界无有边际,普贤身相犹如虚空
永离尘秽毕竟清净,勤修众善具足菩提
体解大道发无上意,舍离家难人空法中
得一向意勤求佛道,说微妙法饶益众生
究竟得到头陀彼岸,具足成就智慧藏身
究竟成就无上胜行,悉以回向一切众生

消灭一切愚痴暗,超升无上智慧台
出生无上菩提树,长养最胜智慧门
显现明净智慧灯,永灭生死愚痴暗
觉悟无量生死行,逮得不退智慧门



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