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  弟子事师如事佛

  证严上人著述

  “是故弟子事师,即同事佛也。”——师父如同现代的世尊,弟子奉事师长,应该像敬佛礼佛一样。我们为什么尊敬佛陀?因为佛陀教导我们、造就我们的慧命,依照其教法实行,可以得到慧命的解脱,所以我们敬重佛陀。但是佛陀已经过世了,你跪在佛像面前求他、问他,他也无法作答;你做错事,他也不能指正你。然而,在生活周遭却有一位真正的活佛——师长,为什么不懂得去礼敬呢?心中有疑问,师长可以帮你解惑;有错误,师长会帮你修正;日常生活可以依照师长的戒法规则实行,这不正是“现在的活佛”吗?

  修行人更应如此!弟子应该事师如事佛,遵守师规——出门前先告假,入门后赶紧销假,免得让师父担忧;师父要出门时应该送驾,入门时应该接驾。出入威仪规矩,是宗教中不可轻忽之处!

  现在的人就不如此了!入座的时候,自认为“我先进来就先坐下,师父站着也没关系,反正是自己的师父嘛!熟不拘礼。”要出去就出去,要回来就回来,认为“反正这里是自己的常住”,要出门的时候才说:“师父!我要到某处去。”私下以为:“我已经穿戴整齐,你非答应不可!因为我不出门不行,跟你讲一声已经很好了。”

  过去的弟子不是这样,有事情要出门,自己不敢做决定,必先请示师父的意思,而且非常遵守时间回来。现在有些为人弟子的,甚至只吩咐别人说:“你跟师父说一下,我出门去了,”到了远地才又打电话回来:“你跟师父说,我几天后才要回家。”相形之下,似乎师父连朋友都不如;既然目中无师,心中哪有“道”的存在呢?事师应该如同事佛啊!

  四事供养焉辞劳

  所谓“四事供养,莫敢辞劳。”——四事是衣、食、住、行。衣着方面,冬天时体念师长有没有暖和的衣服;夏天到了,关心师长有没有薄凉的衣服,事师像侍奉父母一样的体贴开心。食呢?关心师父吃得下否?吃得饱吗?营养丰富吗?生病时是否服药了?尽力做到饮食汤药的侍奉。此外,师长睡的地方是否温暖?出门时行动是否方便?……总之,对师长的衣食住行,身为弟子者必须要真正用心!

  为师长服务,并非供给他许多物质上的享受;金钱与物质对一个有修行的人而言,一点也不发生作用。为人弟子者应该身体力行,以谨慎的态度恭敬礼遇师父,这样才是真正的“尊师重道”。



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