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  三、读诵大乘

  证严上人著述

  宇宙是我们的大学

  学以致用,受而持之

  一年三百六十五天,每天清晨大家都在大殿持诵早课,一般人称之为“修行”。其实,是否这样就叫做修行呢?每天课诵完毕,曾否将课诵内容融入日常生活中的行仪?是否将经文所教“学以致用,受而持之”?如果有,才是名副其实的“修行”。

  受持的意思,就是接受并拳拳服膺。我们读诵经文后,能将经文的意义在日常生活中应用,就是学以致用;若能分分秒秒都受而持之,则每一刻都是在修行。“如人饮水,冷暖自知”,只有自己亲身体验,才知道个中滋味!

  如果能将所学经文于日常生活中学以致用,也就是在二六时中皆能受持、修行、学习,那么就不需远至深山或离开人群,也不必到另外一间学院去修学。我常说:“一天是一张纸,一个人是一篇文章,宇宙之间就是一所大学。”我们自己身处于大学中而不自知,身为宇宙大学中的学生,却偏偏要跑去入小学。其实,能够在日常生活中发挥大慈大悲、大雄大力的力量,却偏偏要隐藏起来,这就是浪费人生。请大家自我省思,相互勉励!

  如一众生不成佛,终不于此取泥洹

  《楞严经》中第三卷阿难说偈赞佛的一段偈文:

  如一众生未成佛,终不于此取泥洹,

  大雄大力大慈悲,希更审除微细惑,

  令我早登无上觉,于十方界坐道场。

  这段赞颂偈,给了我们很好的启发,是最好的学佛途径。学佛者必须学这分大雄大力、大慈大悲的宏愿——“如一众生未成佛,终不于此取泥洹”,修行并非要求快速成佛,而是要发愿救度一切众生。如果还有一人未成佛,终不于此取泥洹(涅盘也,意译灭度、圆寂),意即不愿修取菩提正等正觉(成佛),这也是广结善缘的宏愿。然而,要广结善缘就必须常常警惕自己,善加化解烦恼,并且要以“爱”和“包容”来接纳每一个众生。



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