道源法师讲述

　　南投县埔里镇之‘佛光寺’，为满该寺开山乐果上人生前之心愿而兴建万佛宝殿破土，同时又因乐果上人百岁冥诞纪念等二大殊胜因缘，特于七十二年六月十三日起至十九日止，举行‘在家菩萨戒’传戒法会。

　　本人皈依三宝二十有一年，在此期间，虽每年有甚多道场举行传戒法会，只以此身业深障重，恶因缘缠绕，迄未参与受戒。此次，因佛光寺监院道愿恩师之慈悲救度，乃能接受菩萨戒。

　　得戒和尚为道源长老，因年事已高，法体违和，方行出院不久，为续佛慧命，慈悲度脱有情，乃为法忘躯，不畏路途之颠簸，毅然由基隆南下，上山主法，并亲身讲戒。

　　本人有笔记习惯，聆戒之时，为之笔记，恐所记有误，事后条列呈　长老过目，旋为利益同戒兄弟，乃将所录缮书张贴戒场，阅览、抄录者不乏其人，并有求影印参考书。　长老特饬侍者传谕：‘可将戒法释义，以利大众。’

　　戒毕返家，即行遵　谕注释，正在兴中，内子忽患心脏急症，危于顷刻之间，承　道愿恩师慈悲，急为交涉台北荣民总医院，经大手术后，挽回其生命，由此因缘，耽误注释者达二个月之久。

　　内子病愈出院，乃继执笔，匆匆以成，疏失违义之处，在在有之，但非有心之错，佛、菩萨当能谅之，并乞先宿大德、读者、同修共谅之。若有功德，普皆回向。

　　七二、九、三十日谨志于净室

　　注：此乃依据香港‘佛教青年协会’于一九九七年，为纪念该会成立三十周年所敬印伍仟本之版本为底本输入，并改正其错谬之字，如‘若’与‘苦’；漏列，如原本于六重戒之邪淫戒第四，其戒文最后，漏落‘是名四重’，今补上。

　　其最大错误之处，乃解释‘斯陀含’时，所引用之名相。其一、原文：‘是三界中各有九地’，依佛学名相，应是‘是三界，共有九地’；其二、原文：‘九地思惑’，依其上下文义，应是‘九品思惑’，今改正。

　　余者如因电脑字形限制，皆以相通字代之，不一一指出，特此告知。

西历二千零一年六月一日　三宝弟子妙音合十