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  一向专志庄严妙土

  大安法师辑录

  法藏比丘,于其佛所,诸天魔梵龙神八部⑴大众之中,发斯弘誓。建此愿已,一向专志,庄严妙土。所修佛国,开廓广大,超胜独妙。建立常然,无衰无变。于不可思议兆载永劫,积植菩萨无量德行。不生欲觉、瞋觉、害觉,不起欲想、瞋想、害想,不著色声香味触法。忍力成就,不计众苦。少欲知足,无染恚痴。三昧常寂,智慧无碍,无有虚伪谄曲之心。和颜爱语,先意承问。勇猛精进,志愿无倦。专求清白之法,以惠利群生。恭敬三宝,奉事师长。以大庄严具足众行,令诸众生功德成就。住空无相无愿⑵之法,无作无起,观法如化。远离粗言,自害害彼,彼此俱害;修习善语,自利利人,人我兼利。弃国捐王,绝去财色。自行六波罗蜜⑶,教人令行。

  《佛说无量寿经》

  【注释】

  ⑴八部:即天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。⑵空无相无愿:又称三解脱门。观诸法空,是名空;于空中不可取相,空便转名无相;无相中,不应有所作为,无相便转名无愿。⑶六波罗蜜:即为六度。波罗蜜,到彼岸之意。六度乃大乘佛教中菩萨欲成佛道所实践的六种德目,布施度悭贪、持戒度毁犯、忍辱度瞋恚、精进度懈怠、禅定度散乱、智慧度愚痴。

  【译文】

  法藏比丘在世间自在王佛所,诸天、魔(欲界主)、梵(色界主)、龙神等八部大众之中,发起四十八弘誓。建立四十八大愿后,始终心志专一,以万德融成妙土。所庄严修饰的佛国,恢廓如虚空,广大无边际,超胜诸佛刹,最为精妙。一经建立,恒常如此,没有衰坏变异等相。在不可思议旷大久远的时劫中,积累培植菩萨无量德行。此菩萨从发誓之初,不可思议劫内,不生思财思色的欲觉,思欲瞋他的瞋觉,于他人所念欲加害的害觉,不起欲想、瞋想、害想,不贪著色声香味触法六尘。能忍耐逆境违缘,为众生故,不以苦为苦。少欲(于未得之财不生贪心)知足(于已得之财不生贪恋),没有染欲、瞋恚、愚痴三毒烦恼。恒常安住于三昧寂静中,观照智慧自如无碍,没有虚伪谄佞邪曲之心。颜色和柔,言语亲和。安慰开导,下意接人。为圆成菩提大愿,勇猛精进,无厌无倦。专求大乘清白之法,用以惠施利益一切众生。恭敬佛法僧三宝,奉事师长。以五劫思惟的大愿,导引永劫的大行,如此愿行具足。为令诸众生功德成就,安住于空、无相、无愿三解脱门之法中。一切诸法,本来寂灭,无作无起,观照诸法如同幻化。远离粗恶的言语,如此粗恶的语言,能使自己他人一起受到伤害;修习诚实善语,能自利利人,他人和自己都得到好处。生生世世,抛弃国王之位,示现离俗出家,断绝财欲色欲。恒常自行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜,又能教令他人勤行六波罗蜜。



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