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  圣凡一体,机感相应

  大安法师辑录

  盖弥陀光明遍照法界念佛众生,摄取不舍。圣凡一体,机感相应。诸佛心内众生,尘尘极乐;众生心中净土,念念弥陀。吾以是观之,智慧者易生,能断疑故;禅定者易生,不散乱故;持戒者易生,远诸染故;布施者易生,不我有故;忍辱者易生,不瞋恚故;精进者易生,不退转故;不造善、不作恶者易生,念纯一故;诸恶已作、业报已现者易生,实惭愧故。虽有众善,若无诚信心、无深心、无回向发愿心者,则不得上上品生矣。噫!弥陀甚易持,净土甚易往,众生不能持,不能往,佛如众生何!

  杨杰:《念佛镜序》

  【译文】

  阿弥陀佛的光明遍照法界所有的念佛众生,摄取不舍。圣人与凡夫本自一体,根机与感通容易相应。诸佛心内的众生,尘尘都是极乐世界;众生心中的净土,念念都是阿弥陀佛。我因此观察:有智慧的人容易往生,因他们能够斩断疑根;修禅定的人容易往生,因他们心不散乱;持戒的人容易往生,因他们远离一切污染;布施的人容易往生,因他们没有我执;忍辱的人容易往生,因他们没有瞋恚心;精进的人容易往生,因他们道心不退转;不造善、不作恶的人容易往生,因他们心念纯一;已经造作各种恶业、果报现前的人容易往生,因他们能够生起真实的惭愧心。虽然修行个中善行,但如果没有至诚的信心,没有自他共成佛道的深心,没有回向发愿往生心,便不能获得上品上生。呜呼!阿弥陀佛名号很容易持念,西方净土很容易往生,然而众生却不去念佛,不能往生,佛对这些众生又有什么办法呢?



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