当前位置: 首页 - 佛学文集 - 佛文推荐 - 文章目录   │ 文章推荐
 

华严念佛三昧论讲记

黄念祖居士著述
(附:讲记rar佛书下载

  诸位大德,我们共同研究华严念佛三昧论,实是一个非常殊胜的因缘,一切法是从因缘生,不离因缘。此中有殊胜因缘,可分五方面来说:

  一、我们都知道,华严是经中之海。“海”表示广大无边,无穷无尽。华严是经中之海,无所不摄。华严在佛法中又称为经中之王,最尊贵、最高深。华严讲四种法界:事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界。事事无碍只有华严讲得最清楚透澈。华严的特点是事事无碍法界。华严有十玄,因此最尊。今此“论”名为“华严念佛三昧论”。“华严”二字,就是《大方广佛华严经》的简称。此名太长,故取“华严”二字代表。《大方广佛华严经》是圆教,乃最高之法。在华严中讲了种种三昧,无量无边无穷的三昧,“念佛三昧”是其中之一。但是,念佛三昧是《华严经》中所有一切三昧之“王”。此论单讲华严念佛三昧,“经”是经中之王,所提倡的“三昧”又是三昧之王。很自然的,此“论”是王中之王、殊胜中的殊胜、尊贵中的尊贵。因此,称为法殊胜。

  二、讲此论要有书可读。圆德法师印《龙舒净土文》,将此论附印出来。有书是另一殊胜。若无书空谈、没有文字可看,讲完就完了。譬如受“灌顶”,灌顶时很有收获,过了几天什么也没有了,现在有了书本,此为另一殊胜因缘。

  三、现有这么多人来听。“居士林”的诸位大居士、“通教寺”的受戒大德,想深入研究。有这样一些发大心的信众,是讲经条件。否则,像生公对著石头讲:“生公说法,顽石点头”。此为特例,不希望成此特例。这么多人在座,又是一个缘。在家、出家、大德、大居士顶风冒雨来参加,共成一个殊胜的法会。

  四、“居士林”的提出,理事长吕老居士再三提出要谈此论。此即有因有缘,我才来向大家汇报。

  五、我大病不死,得讲此论,此为另一因缘。

  有这些因缘,所以人人应当生出殷重心,难遭难遇之想。另外要提一提,当年佛在说华严的时候,在座的都是阿罗汉,智慧第二的舍利弗,神通第一的大目犍连,连他们都不懂,其余更不用说了。这些阿罗汉们如聋如盲,好像跟聋子一样,好像跟瞎子一样,参与了法会。但对法会殊胜的内容,殊胜的言教,听了,与没听一样,此为如聋;看到,与没看一样,此为如盲。因此,今天的内容,碰到一些道理,自己一时想不通,不要灰心,不要不满意。就连大目犍连、舍利弗都还吃不消。至于不明白,听了有什么好处?这因一经于耳,功德就不可思议。这里许多文句来自《华严经》,今天的研究等于研究《华严经》,研究《华严经》三昧中的王,亦即经王中的三昧中的王。是如此重要的论,大家应有庆幸之心,说者、听者都生难遇之想。

  若说佛教经、论,在开始研究之前,要应当先知道这部经、论的纲要。心中先有一个轮廓,再去看经、看论,收获就大。所以,天台宗经典,一开始先讲五重玄义。华严宗更多,十门分列。第十门讲经文,讲经文之前有九门,此九门都是经文之外,是总结提出的。我的大经解,就是用华严十门。这次按天台的五重玄义,较简。五重玄义为:

  一、释名。解释论的名字。研究经论,先要把名字弄清楚。日本到处都是南无妙法莲华经,石头上都是,有些大德临终就请人念经题。所以说,名字很重要。名字把一部经论的特点包括进去了。因此,先讲经名,大家看其他经论也应注意此点。

  二、辨体。经以什么为体,本体是什么?经中说了很多文字到底以什么为本体。言说是形相,是文字相。这些相是从什么体里显现出来的?知道体,才知道根本。所以,我们看一部书,要能抓住它的根本,知道体是什么。

  三、明宗。宗旨是什么。上次《净土资粮》就讲了一个《阿弥陀经》的宗,即蕅益大师指出的“信、愿、持名”四字。全部的内容,全部的理论,全部的修行方法,都在其中。《阿弥陀经》就是要“信”,发愿往生。难信之法,要信。发愿,愿生彼国。还要念。一经宗旨就是“信、愿、持名”。四个字把一部经就概括了。就是要好好信、好好发愿,好好持名。

  四、论用。作用,讲此论的作用。

  五、教相。讲此论属于哪一教。小乘教、大乘教,大乘始教、终教、顿教、圆教。不同的教就是为了不同的物件。佛是随机说法的,说的内容就有分别。小乘就不谈成佛;始教羼提不能成佛;终教羼提也能成佛,但要三大阿僧祗劫;顿教一刹那可以成佛。所以,先要知道是属于那一教。一刹那成佛或三大阿僧祗劫成佛,都是佛说的,但物件不同,所说便不同了。再说,时间是由于大家的妄念,说一刹那、说三大阿僧祗劫,都是平等的。要知“依了义教,不依不了义教”,要知此论是了义的,还是不了义的。两种说法不一样的时候,应该依了义教。所以要知道它的教相。

  以上就是五重玄义。有时看书、看论,不看注解倒容易,一看注解,“拦路虎”,就拦住了,因为它讲五重玄义。我们现在是“解剖麻雀”的性质,虽只是十五页的短论,仍分析到其中的五重玄义。

  · 壹、释名
  · 贰、辨体
  · 参、明宗
  · 肆、论用
  · 伍、教相
  · 解释论文
    (二)
    (三)
    (四)
    (五)
    (六)
    (七)

  ○ 黄念祖居士文集