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  跋文——邱忠谋居士

  黄念祖上师著述《净业导》下载

  跋 作者:邱忠谋

  黄念祖老居士讲法的主要内容,藉一架简陋的便携式的收录机,在一百多盘音带里保留下来了。它使诸如我这样业障深重的人,尚能沐其遗泽,这不可谓不是现代人的福报。

  我最早获得的音带是《〈净修捷要〉报恩谈》。当一口气听完五遍后,我感受到了空前的震动。在此后一个不很长的时间内,学完了念公现行的全部著作和讲述,我深深地被折服了。它使我领略了佛法的广大、深邃、精妙和无比瑰丽;这是一个崭新的、完美的、永恒的、令人神往的世界!

  从听完第一套音带起,一种不可抑制的冲动一直困扰着我;随着所学渐多,认识转深,这种冲动越来越强烈,最终成为明确的思想,即后来在《发愿文》中所写的:“知恩感恩,每存报答之怀;见法闻法,当尽流布之份。”

  我确实很想跟所有的人讲我的感受、我的认识,希望天下学法的人都能从念公的遗教中获得法益,尤其当我们面对触目皆是又无法回避的末世衰象、众生业障的时候,在为自己庆幸的同时,我更感到这是一种责任,或者可以说是一种使命。

  而且,我们也不能忽视现实带给我们的遗憾。

  念公讲法磁带,由于当时条件限制,音质欠佳,加上南北音隔,大江以南,百越之地,上了一点年纪的人,往往成为障碍。而且磁带成本较高,携带不便,故流通远不如书籍广泛。

  念公晚年广宏净土,毕力注经。其著作首推《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》(简称《大经解》),然《大经解》太深,念公自谓这是为说法人写的书,并非一般学法者所能问津。故念公兴大悲,奋衰躯,运椽笔,再写《大经白话解》。文才及半,而化缘已尽,老人微笑谢世,遽然西归,令天下学人扼腕抚膺,无以寄其哀思。

  所以,我发愿要做一件事,一件大事,甚至于忘记了自己的愚钝与浅陋。即是说,我想从念公的讲论中,采撷英华,条贯类录,辑成一书。以我的设想,它应该具有三条特点:一、内容全面。在没有条件广搜博览念公全部论著的情况下,窥一斑而知全豹。二、程度适中,白话为主,久修所宜,初机可读。三、实用性强。有事有理,事理圆融,宏法可以此作教本,学道可从此得门径。

  有愿如此,做起来并不容易。念公讲论蔚为大观,皆花皆香,如何取舍采撷呢?筹之再三,譬之以器取海,随其器而赋之形而已。于是决定以净土三资粮为纲,撮集其要,分为三编,名之为《净业导》。

  黄念祖老居士显密圆融,宗说俱通,是当代不可多得的大善知识。其所讲所写,自不同于常人。晚年掩关注经,笔耕墨耘,还坚持每天持咒数万,念佛数万。念公曾说:“必须这样修持,才能保证我注经没有错误。”请有缘阅读这本书的诸君注意,切不要忽略了这句话!这就是说,念公之所著述,切不可与学问家意识卜度的东西等量齐观。坚信这一点,也就应该当相信,《净业导》虽然只是一本小书,但我们没有理由仅仅把它看作为一本小书,它可为众生作明灯,为末世作津梁;倘能依教奉行,即是就路还家:此之谓“导”。

  现在,《净业导》有缘问世,这是令人高兴的。我以至诚之心顶礼十方,敬谢诸佛菩萨的加被护念,深深感谢一切帮助、支持过我,关心这本书的师父们!

  我希望《净业导》走出书斋,走向社会,走出国门,走向世界;我希望《净业导》走进知识分子的家庭,走进青年人的生活,走进天下学佛者的心里。

  让阿弥陀佛的慈悲之光、智慧之光,驱走人世间一切黑暗、愚昧和不幸!

  净宗晚学鄞人邱忠谋敬跋于丙子元宵节



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