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  三、净土资粮 信愿行

  黄念祖居士述《净业导》

  《阿弥陀经》以何为宗呢?注经大德们提法虽不一,其实质亦无大异。但其中最为直截精要的,则是蕅益大师所说的“此经以信愿持名为修行之宗要”,由信生愿,由愿起行,行是持名的妙行。信愿行称为三资粮。出门旅游必须带钱,这就是资。还必须带饮水和食物,这就是粮。《要解》说:“非信不足启愿,非愿不足导行。”其中“信”字是关键,人若老怀疑西方净土是否真有,自己念佛能否往生,他就不可能发起真愿。如有信愿自然就能引起持名的妙行,妙者神妙不可测度之意,持名不是普通的修行,而是极微妙、深不可测、功德难思的妙行。只有持名这样的妙行,才能实现广度众生的大愿。如无此妙行,众生自身想出生死都难,更何况能度他?是故《要解》说:“非持名妙行,不足满所愿,而证所信。”只有依持名的妙行,才能满足自己所发的大愿,并且证实自己的所信,证实信愿持名即得往生的胜行,证实“是心是佛,是心作佛”的妙理。(《净土资粮》)



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