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  丙、因果同时

  黄念祖居士述《净业导》

  我们念佛法门,具有《法华经》因果同时的殊胜。莲花独有之妙,花正开时,其实莲蓬已宛然显现于中。花果表示修因时即结果时,称为因果同时。念佛是因,成佛是果,念佛时即成佛时,同时出现。花正开时,小莲蓬已现,花瓣落后,莲蓬渐长,渐渐莲子充实,可以种植,这是莲蓬完全成熟了。但此莲蓬即是初开时所见之莲蓬,决非他物,所以说花果同时。这是非常直捷,非常殊胜,非常圆顿的妙法。(《心声录》)

  阿弥陀如来在因地上,发了种种大愿,多少劫的修行成了佛,他这是无量种种功德的果实。这句阿弥陀佛名号,是无量劫来多少功德所成就的,所以名号是功德的果实,所以名号中自然含有无量的一切功德。现在把佛的这样一个果地觉悟的果实,作为我们缚地凡夫、生死苦海中众生在因地中修行的初心。阿弥陀佛这句佛号具有万德,我念阿弥陀佛,我的心就是这句阿弥陀佛,这句就有阿弥陀佛的万德,就成了我的心了。所以我的心召来了阿弥陀如来的万德,直截了当不可思议。(《心声录》)



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