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  2、必依乎数

  黄念祖居士述《净业导》

  “初入此门,必依乎数”。你理解的应当高,真正下手的就应当很近。要真正做到,先要重视这个“必”字,是一定要,一定要依乎数量,不可说我随意念,想念就念。有人说我老念,但现在做不到这点,说说容易,真要做到就难了。所以一定要管自己,规定一个数。虽然告诉你以后离数,但先从数开始,一定要依乎数。“日须克定课程”,要有定课,一天是三千、五千、一万、五万(《弥陀要解》蕅益大师是从三万开始,三万、五万、十万)。

  咱们不拘多少,开始时各人根据自己的心愿与条件,订一个课程。由一而万,自万而亿,渐渐增加。念了,自己喜欢念,就愿意挤出时间来念,就越念越多。这样的话,“念不离佛”,我心中所起的念头,都不离开佛了。到这就是好消息了。开始的时候,一定要依乎数,这么念下去,越念越多,之后就自然而然念了。现在许多朋友都能达到这境界,自己就念了,不要管着才念,就自然而然就念起来了,就是熟了。就这么发展下去,念头就不离开佛了。(《华严念佛三昧论讲记》)

  他(蕅益大师)又说:如果要一心不乱,也没有别的办法,要用数珠,要用念佛珠。也有很多人,就是不肯用念佛珠,觉得什么……不知道念佛珠有很多好处,它可以提醒你。所以说:“若要佛不离口,先须珠不离手。”这都是切实做工夫的一些办法。久久纯熟,不念自念。(《无量寿经讲座》)



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