首页 - 佛学文集 - 佛文推荐 - 净业导 - 大变活人   │ 文章推荐
 

  5、读经教(1)般若为导

  黄念祖居士述《净业导》

  这些年在佛教中,自己的体会是:我们的修行,不管你修哪一宗,都要以般若作为前导,以净土作为归宿(般若是梵文,在华文中没有确切适当的词可翻,勉强可译作大智慧,以别于通常所理解的智慧)。因为没有般若,没有大智慧,看不清道路,不知道方向,找不到归宿,这样去修持,就所谓盲修瞎炼。(《心声录》)

  “广学原为深入”。我们为什么要学许许多多?就是为了要深入嘛。所以,华藏佛教会,还有佛学图书馆来了些人,还有和尚、比丘尼,我也跟他们说要广学啊。我说我跟你们的师父不一样,你们师父是专修专弘,我是主张“广学、普赞、一门深入”。他们把我这“普赞”弄错了一个字,成了“遍赞”。“遍”字,没有“普”字好。我们应该是“广学、普赞”,要学得很宽。如挖一个坑,要挖深,底下要挖这么深,要挖五尺,上头就只是这么大(比着样子),你这铁锹下不去,你必须上面大一点,你才能挖五尺深。这广学就是为了深入。还有,你要普赞、平等。法门没有一个不是好的,我们都赞叹,不是说你搞那个就是错了,我们要普赞。但是,最后你还是要一门深入啊!你总不能脚踩两只船啊,脚踩两只船就两门俱脱了啊!(《净修捷要报恩谈》)



  其他相关文章
· 下一页:(2)起死妙药
· 返回目录
地藏孝亲网