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  投生天道浅问

  问:生西时顶门发暖,其理为何。此种说法,经有明文否。

  答:我人成胎时,以火风识三大和合,方成命根。故舍离。生西时,识从顶门出,故暖在顶门发,是超凡入圣上升之象。此种说法,大小乘经均有明文。颂曰。顶圣眼生天。人胸饿鬼腹。旁生膝盖离。地狱脚板出。

  问:坛经云,皮肉是色身,又云因有色身可见,故称有色界。然则色界诸天,岂不是化生,亦同吾人之由父母胎生乎。请详示之。

  答:天道众生,都是化生。化生亦可有色。但较微妙耳。

  问:世人之身体为肉体,天上人之身体为何体。

  答:世人作业,有善恶杂遝,故感粗色垢身。天人因地作业纯善,故感细色妙身。

  问:天道众生寿命长短若何。

  答:四天王天寿五百岁,以人间五十年为一书夜。忉利天寿一千岁。以人间百年为一书夜。再上四天,递各倍增。初禅三天,寿一劫。二禅三天,寿二劫。三禅三天,寿三劫。四禅前三天,寿四劫。无想天五百劫。无烦天千劫。再上四天,递加一千劫。四空天中第一天一万劫,第二天二万劫,第三天四万二千劫,第四天八万四千劫。

  问:人死后即投生,自由投生欤,抑有冥官指使欤。佛经中谅亦有之。敢问。

  答:人死投生,实是业力牵引所致,不自觉知。若自由,而实不自由也。冥官等亦是业力所感,然彼不过据业判定,非能指使。佛经中亦有言及者。

  (以上出自《古农佛学答问》)

  问:“请问到天道的,是否也坐莲花台?”

  答:没有。天道没有坐莲花台的,坐莲花台的只有佛道,尤其是净土宗。因为净土宗西方极乐世界是莲花世界,莲花化生,其它世界不一定是莲花化生。莲花化生才见到莲花,不是莲花化生,没有这个境界。所以升天道的没有。

  问:“升天道的人,是否有莲台来迎接?”

  答:没有。升天道的,多半是由天人、天童、天女来迎接,那个也非常庄严,但是没有莲花。

  问:“人死后灵魂从何处往生?”

  答:佛在经典里面说的有很多部位,就是说灵魂从什么地方离开。临命终时仔细去勘验,如果你这个灵魂是从脚心离开,堕地狱。怎么勘验?全身都冷了,脚里面还有温度,这就是说明他从脚底走的。从膝盖走的,饿鬼道;从肚脐走的,畜生道;从心口走的,人道;从顶头走的,天道。所以往生西方极乐世界也是从头顶上走的。

  但是这个事情我们要非常小心,他真的是生天、是往生,没有问题,为什么?他神识走得很快,他真的走了。凡是生到善道,身体一定是柔软的,不会是僵硬的。纵然人死了之后两、三天,有的时候一两个星期,身体还是软的。我们自己亲眼看到的,台北华藏图书馆的韩馆长,往生之后两个星期才入殓,身体还是软的,这个都是很希有的瑞相。人断气之后,最好是十二个小时再去碰他。十二个小时之内不要去碰他,这是最安全的措施。

  (以上出自净空法师《学佛问答》)



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