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  真正超度先人不在仪式,是在你的修持

  问:这位同修也是香港的,他的问题,本人除了清明、重阳、盂兰盆节会超度先人外,每当佛堂有佛七、梁皇忏、放焰口和放蒙山等,本人亦会参与,以求超度逝世的亲人。这些仪式本人也持续参与了好几年,请问法师,这些仪式是否真的能超度先人?

  答:真正超度先人不在仪式,是在你的修持,你的真诚跟你的修持,那才是真正超度的因素。我们看倓虚老法师的《影尘回忆录》,那是倓老法师的传记,里面记载有一则超度亡灵的事情,你读了之后就明白了。那是在老法师还没有出家之前发生的事情,他们有三个朋友开了一个中药铺,其中有一个朋友学佛很虔诚,每天读《楞严经》。也没有人教,他们也没有师父,就自己念,念了八年,所以他那个题目叫“八载寒窗读楞严”。八年念一部经,不容易,你就晓得他的诚心,他能够持续,他不间断,这就叫定。我们一般人讲恒心,这个人有恒心,恒心久了就是定,那就产生功德。

  他这个念经的朋友有一天中午,没有人来买药,就在铺子上打个瞌睡。坐在那个地方打个瞌睡,就做了个梦,梦到两个人从外面到他店里来找他。这两个人他一看他心里就害怕,这两个人已经死了,怎么死的?以前财务纠纷打官司,打官司他打赢了,那两个打输了,上吊死了,自杀。以后他很后悔,不应该做这个事情,你看为了一点点小事,害人家两条命,也很难过。看到这两个人怕他是来报复的,结果看他也很和善,走到面前就跪下来。他就问他,你来干什么?他说我来求超度的,他心里想不找麻烦,求超度的。他说怎么超度法?他说只要你答应就行了。行,我答应你。看到这两个鬼踩着他的膝盖,踩着他的肩膀升天去了。你看超度就这么简单,八载寒窗读《楞严》的功夫,就这么简单。

  这两个鬼走了之后,又看到两个人来了,一个大人,一个小孩,再仔细一看,是他前面那个死去的太太,小孩是他的儿子,也来跪到面前求超度。同样的方法,怎么超度?答应就行了。也看到他踩着膝盖、踩到肩膀就升天了。你就晓得,佛法重实质不重形式。平常我们请法师超度,能不能超度,看法师修行的功夫,他真有修行,真行;没有修行,那就说是做比不做好一点,只能这样说法了,实际上没有什么效果。你们诸位想想看《梁皇忏》,《梁皇忏》是什么人主法的?宝志公,宝志公是观世音菩萨化身,所以它真有效果。你不是真正有道心、有修持的人,还是少做为妙,为什么?你欠人家这个债你将来怎么还?这个很可怕。所以恭恭敬敬、诚诚恳恳去做,决定不可以为名闻利养,我们做到也许还有少许功德。如果里头掺杂着名闻利养,掺杂着杂乱心,就没有效果,那做的时候对不起亡人。(净空法师·答香港参学同修之十二 2005/8/5)



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