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  在家居士能否主持三时系念法事?

  这是湖南同修问的,有四个问题,他说三时系念法事,欢喜赞叹。他有几个问题,第一个是在家居士是否能全盘主持三时系念法事?

  答:佛法里面有开缘,就是你附近请不到法师,请不到法师的时候,可以。如果附近有出家的法师,而且出家的法师他可以带领三时系念,你一定要请他。请他他不来、不答应,也行,自己主持也可以。一定要诚心诚意去请法师,真正请不到,没有,在家一样可以主持。

  第二,说在家居士不论男女戒律,是否在三时系念法事中坐正台?

  答:可以,你台前面供的有佛像,在家居士一样代佛说法,这是可以的。

  第三,三时系念法事是否一定要在寺庙道场做?如我们念佛小组有个叫广场的念佛道场,我们是否能在念佛道场做三时系念法事?

  答:可以,实在讲一般家庭里面都可以做,因为三时系念主要是病人在临终的时候,临终的时候可以请法师到家里,一定在病人前面来做,这可以的。平常你们做法事超度幽冥众生,这个法事是冥阳两利,最重要的做的人,主持这个法务,或者是参与的同学,都要能够随文入观,这个利益就非常殊胜。

  第四,在家居士能否在自家小佛堂,立万姓祖先牌位?如何立?

  答:可以立,立这个牌位好。为什么?说明你的心量拓开了,不但我们要纪念自己的祖先,我们连所有一切众生的祖先,我们都纪念,这个好,这个心量很大。怎么立法?你们可以参考我们九楼,可以立一个总牌位,“中华民族万姓祖先神位”就可以了,用一个牌位就行。

  广州居士问的,在家居士可否在家中,跟馆长往生六周年三时系念法会的VCD一起做?可否将三时系念法会转制成MP3于夜间播放?

  答:可以,非常好,能够夜间播放,这是幽冥界的这些鬼神统统得利益,不要害怕,你家里可以放。不要怕家里鬼神多,这些鬼神都是你家的护法,都保佑你,绝对不会害你,这可以放心。

  (2004年春节开示-学佛答问 2004/2/5 档名:21-271)

  问:下面第几个问题,有关居士主法做三时系念,请教老法师,请问居士不受戒、喝酒、吃肉、不孝父母,是否可以上台敲法器?

  答:最好不要上台,这些毛病习气统统都在,你上台,鬼神瞧不起你,这个法事就没有感应。

  问:居士主法,没有承传,只照光碟学习,可以吗?

  答:这是很勉强,你要问可不可以?关键在诚意,是不是有真诚心?有真诚心可以,诚则灵,诚则有感应。很多人说我很诚,我很真诚!真诚有个标准,这要知道。前清曾国藩先生对“诚”下了个定义,这个定义下得很好,跟佛经上讲的很相应。什么叫诚?“一念不生是谓诚”,换句话说,你还会起心动念,没有诚意。我们把范围再降低,你还有分别,你没有诚意;你还有执着,你没有诚意。最低限度,对于一切人事物不执着,才有一点点诚意,三分之一的诚意。再能够不分别,那你就有三分之二的诚意;到不起心不动念,你才有圆满的诚意,可见得这个“诚”不是容易事情。

  我们心里头还有自私自利、还有是非人我、还有喜怒哀乐,哪来的诚?真正真诚的人,心平气和,对于一切人平等的慈悲。只要有分别,诚意就没有,所以这是很不容易的一桩事情。最好跟法师学习,在我们这个地区找不到法师主持,居士可以做。

  问:第三,居士可以念“特请山僧登座”吗?

  答:你不是出家人,不能称“山僧”。你就特请称自己的名字,称自己的名字可以;如果是受了三皈、五戒、菩萨戒的,称法名。(净空法师·答香港参学同修之二十八 2006/3/17)

  问:若在家居士没受菩萨戒是否可以打法器,或主法讲开示?

  答:最好是受菩萨戒,为什么?免得别人毁谤,说是你白衣主法。菩萨戒虽然是得不到,形式的,避免别人造口业,这是应该要做的,自己要晓得。总而言之,修行一定要真干,不能搞假的,不能搞形式的,这非常重要。(之七十三 2007/7/20)

  问:请问在家中放三时系念,应该怎样做才如法?

  答:如法不如法,是在你有没有恭敬心、有没有真诚心,有真诚心、有恭敬心,将三时系念的仪规好好的念一遍,一面念一面要随文入观,这个功德就无比的殊胜。不能够随文入观那是只照文字去念,与你自己的心行不相干,这个利益很微薄。就是说耳听,心不行,身心没有去做;随文入观的时候,念到他心里头境界就转变,那个功德大,真实利益。(之八十九 2008/2/29)



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