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  世尊没教超度佛事,为何很多寺庙却以此为主?

  问:下面一个问题,佛陀于世以教学为主,并没教导超度亡灵,为何后人提倡超度亡灵?

  答:你这个问题,我学佛的时候问过,几乎跟你是同样的话。我问的是谁?问的是道安老和尚。他老人家早就往生了,在台湾是一个很难得的长者,这长者很难得,他大概大我二十岁的样子,是父亲一辈的,人非常慈悲。那时候他在台北办大专佛学讲座,他叫我去做总主讲,非常难得,这个人爱才,很喜欢提拔年轻人,没有嫉妒心。这是我一生遇到的一个真正的好法师,非常可惜,他七十岁的时候就走了。

  老和尚告诉我,就是道安法师告诉我,他说超度的缘起应该是在唐明皇的时候。他说唐明皇遭遇到安史之乱,安禄山,遭遇这个难,这个难几乎把国家丢掉了,确实得力于郭子仪把乱平定。平定之后在每个战场就建一个寺,这个寺就叫开元寺,所以你看中国大陆开元寺很多,都是古战场上建立的。建立,就像我们现在讲的是做追悼死亡的军民,来做追悼、悼念的意思,纪念的意思。国家这么一做,民间也就效仿,所以民间家里有人过世,也请法师到家里面来做追悼、超度仪式。他说应该是这样兴起的,在唐明皇之前没有这种事情,以后确实有,但是在那时候仅限于追悼这种纪念仪式。大概到清朝中叶以后,佛法逐渐就衰了,研究教理的人愈来愈少,因为超度他有收入,像生意买卖一样,做一场法会收多少钱,所以以后慢慢的,法会、超度佛事就愈来愈兴旺了。佛教的本来面目,现在看不到了,所以佛教就演变为宗教,它本来是社会教育,现在变成了宗教。这是道安法师告诉我的。(净空法师·答香港参学同修之一0四 2008/11/7)



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