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  道场的兴盛在于修行的精进

  问:“居士林向来是大众吃饭和饮食的地方,样样都有场所,然而这会不会滋长人们有一种贪的观念,以为这是免费吃的,所以每一次都拿一大盘在吃,愈拿愈多。另外,在现场听经时就睡觉,感觉很不好,怕下辈子会出世作睡虫,这是真的吗?”

  答:居士林的道场,是一个接引大众的道场,也是让社会大众看看佛教对社会做出一些贡献的场所。居士林吃饭,你们大家在这里也吃了几天,都知道。过去中国有很多领导人到这边来访问,我都告诉他,我们居士林是真正的□囧谠。这个地方供斋,每天二十四小时都不间断。你们在此地所看到的,白天三餐饭、两道点心,上午大概是九、十点钟一道点心,下午三、四点钟有一道点心,晚上茶水、饮料,热的馒头、面包、点心二十四小时不中断。因为念佛堂二十四小时不断的念佛,他念佛感觉到肚子饿了,到二楼随时有东西吃。每天在这边吃饭的人大概有一千多人,每天都是这样的。要是遇到假日、法会,大概有三、四千人吃饭。

  上一次司马义先生到这里来访问,他问我:“你们这个钱从哪里来?这么多人吃饭,这么大的开销,怎么得了?”说实在的话,居士林从供斋那一天起,就没有用过一分钱,没有买过米、没有买过菜,也没有买过油、盐。东西从哪里来的?你只要发心,佛菩萨就加持、就供养,我们也不知道是从哪来的。天天有人送来,送米、送油、送菜,每天都有人送来。送的这些东西吃不完,你们到一楼看的时候,面粉、蔬菜堆积如山,吃不完。吃不完这些东西又不能够保存,保存就坏掉了,所以我们每一个星期总有两、三次,我们用小卡车装着这些东西,送给其它宗教办的养老院、孤儿院。所以新加坡九个宗教,我们的关系处得很好,我们是他的后勤、总站!经常不断的送这些食物去帮助他们,跟他们结了很好的缘。所以佛家讲的话,我们在此地证实了。布施,愈布施愈多,不要怕:“这么多人吃饭我怎么办?把我都吃完、吃光了。”不会,愈吃愈多。这在我们这里看到的,真的是愈吃愈多。财布施,愈布施财愈多。

  这些年东南亚的金融风暴,每一个宗教,佛教也在里头,受了很大的影响。这些道场的收入少了一半,居士林不但不少,月月增加。我问过李木源居士,我说:“我们有没有受到影响?”他说:“有。月月在增长、在增加。”所以是佛讲过的,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。我们二楼的义诊所是无畏布施。

  居士林每天这么多人在这边活动,没有看到吵架的,没有看到打架的,大家见面都一团和气,这一点就很难得。我们在好多道场见到的,人没有这么多,活动的也不过几十个人,常常吵架、常常打架,居士林这个情形没有。这些人个个都是满面笑容,个个人都有智慧,个个人都很健康长寿。下面许许多多老人,都到这边来作义工,他们在一楼帮助洗米、帮助洗菜、帮助拣菜,这些老人围在一块谈心、说笑话,他活得很高兴。多半都是他的儿女上班,早晨他们去上班,把老人送到居士林来,晚上下班的时候接他回去。所以很多外教说我们居士林:“你们为什么不办老人院?”我说:“我们这里就是老人院,你来看看,我们好多老人在此地活动。我们的老人活得很快乐,有说有笑,念佛、听经,在这边聊天,很快乐。”我们看看别人的老人院,老人一个个都坐在椅子上,痴痴呆呆的。不一样!我们不过没有挂老人院的招牌就是了,确实是个老人院。

  所以,不但欢迎大家来吃,我们这个供斋不是分佛教徒。不是佛教徒,你就是毁谤佛教、侮辱佛教,天天打骂菩萨,你来吃饭我们都欢迎,我们都笑脸相待。还有些人吃完之后,他还要打包带回去的,我们都欢喜,希望你带得愈多愈好,绝对不怕你带的。我们这里赠送经书、录像带,也是没有限制的,你愿意拿多少你就拿多少,你能带多少你就带多少,没有限制的。这是佛陀教导我们,我们在此地做实验,做做看有没有障碍。愈做愈顺手,一丝毫障碍都没有。所以我们在这里讲经,信心也十足了。这是信、解、行、证,通过真干证实佛所讲的话真实不虚。

  所以无需要一切顾虑,其它宗教也常常到我们这边来吃饭,这个地方是九个宗教聚会的场所。那些宗教看到我们,也曾经提出这些问题。好像是在去年,有十四个国家地区修女,五十多位修女从十四个国家、地区来的,到居士林来访问,我们在二楼招待她们吃饭。其中就有一个修女提出问题,她说:“你们这么多人吃饭,你们这个开销从哪里来?”我们代林长李木源居士就告诉她:“我们有一个老板,大老板。”她们很惊奇:“大老板是谁?”李木源告诉她:“阿弥陀佛。我们没有福报,我们大老板有福报。”我们要相信佛,佛教导我们的,一点都不会错。

  第二个问题他讲的是听经的时候就打瞌睡、昏沉,这是昏沉的现象,这个应当要改进,这是个人的业障习气。即使他听经打瞌睡也很好,比不来总好。他在这边打瞌睡,也跟佛结了缘,如果他将来听多了,他晓得了,能够把自己的障碍克服,他功夫就会得力。所以一切都要慢慢的来,慢慢的来诱导他,来帮助这些人。(净空法师《学佛问答》21-90-17)



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