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  有关经教覆讲浅问

  问:“弟子一直蒙受您的教导,方知如何开始学习做人、说话、存心。弟子深知正法久住的重要与使命感,现在与四、五位同修学习覆讲,方法是先抄全卷录音带再整理,采全部的内容,不敢取舍,在背熟几次以后覆讲,讲时不看稿。经过如此,弟子获利益如下:第一个,平常因为光听经,顶多用一成至两成的心力,所谓‘听过了’;可是透过死背覆讲,便知道自己错在哪里,真正佛法在讲什么,才知道恩师讲经之中没有一句多余的话,让弟子受益良多。”

  答:你的话很正确,很对。往年我们在台中学经,李老师常讲:“如果没有轮到你覆讲(你也是学经的,我们经学班的同学),大概你只听到二、三成;如果轮到你覆讲,大概可以听到五、六成。”为什么?要专心听;要轮到覆讲了,要专心听。但是,用你这个方法,从录音带上把它写出来再整理,背熟再覆讲,效果至少我看能够达到八成,非常好的方法。这个方法要是继续不断的能用上三年到五年,你的佛学根基就扎下去了,往后修学会一帆风顺,这是很好扎根的方法。我们现在在培训班也是这样的要求同修,但是我们决定不能够勉强。所以真正能做到,好,你自己会得真实利益。

  问:“跟别人说明佛法,比以前更能清楚,善巧方便。不知此种覆讲方法是否正确?”

  答:非常正确。还是万缘放下、老实念佛,自度要紧。两个可以合起来,你要晓得,你这种方法覆讲也是自度,这种覆讲还是念佛。念佛的方法非常多,大势至菩萨告诉我们,“忆佛念佛,现前当来必定见佛”,我们在抄袭经典、在准备的时候都是这样,心里头都是在西方极乐世界依正庄严,这是属于忆佛,忆佛、念佛是一不是二。

  台湾刘居士问:“弟子住台湾省台中县,由慈平师父教导每月一次练习覆讲。内容是练习讲《无量寿经》,是照法师录音带抄起来背熟再上台覆讲。我要问的是,我要照法师您在录音带里一字一句的抄起来照讲,或是可以选段落比较生活化的来讲?”

  答:两种方法都可以。完全看你修学的实际状况,两种方法都行。

  (净空法师《学佛问答》21-90-70)

  问:“若只受五戒,是否可以覆讲《太上感应篇》等?”

  答:行!讲《太上感应篇》、讲《了凡四训》,受三皈就可以了。如果是讲佛教经典,一定要受菩萨戒。《了凡四训》、《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》这都不是佛经,这些可以讲。

  (出处同上 21-90-86)

  问:“没有受菩萨戒的人讲净师《法语》,能不能?如法不如法?”

  答:这个可以。没有受菩萨戒,你不是讲经,通常一般讲开示,可以。讲经,你因为要搭衣、要升座,这一定要受菩萨戒,不受菩萨戒不可以搭衣。

  (出处同上 21-90-79)



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