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  专修道场不应乱请法师讲法

  建立寺院,印光大师这是一位近代应化在中国的祖师大德,很多人都晓得,他是西方极乐世界大势至菩萨再来的。他的话那就是阿弥陀佛的话,他教导我们在末法这个九千年,建立道场以小道场为原则,住众不要超过二十个人,他的开示我也影印了很多,不化缘,不做法会,甚至于经都不要讲,这是正确的。为什么不要讲经,专门提倡念佛,因为这个时代,讲经说法的人太少了,他讲的经又是不是正法,讲得有没有问题,很难说。《楞严经》上讲我们这个时代,“邪师说法如恒河沙”,如果碰到这些邪师呢,我们就不如不讲。但是念经没有问题,你每天读诵,每天念佛,这样就好。我们修学净土,净土里非常重视讲经,都是有依据的。

  我的老师——李炳南老居士,李老师在台中讲经教学弘法三十八年,许许多多的法师大德,甚至从外国来的,到台中看莲社,去参观图书馆。我们老师一定给法师顶礼,不管你是学那一宗,那一个法门的,你是年岁大还是年轻,李老师一定顶礼三拜,一定供养,一定请吃饭,绝对不请你讲开示。这是什么原因呢?他在莲社专心教导这些念佛人,他完全秉承印光大师的教诲。我在莲社十年,我也感觉得奇怪,为什么老师不请请这些外面来的高僧大德讲讲开示。他说:“你不知道,我们这里是纯修专修净土,他要讲起别的法门掺杂在里面,把我们这里的同修信心就动摇了。”谚语常讲“外来的和尚会念经”,那个信心动摇了,要再把他的信心重新建立,至少要花两个月的时间。人家在这里讲两个小时,你要花两个月的时间把这里恢复正常,很辛苦啊。所以他一生都不请人,不要说讲经,讲开示都不行,这一点比什么都重要。

  大家听我讲经的,我讲了四十五年了,天天讲,没有中断过,你们天天听,但是有没有听进去呢?真听进去了,得利益;没有听进去的人,如果有外来的法师讲两个钟点,他心就动了,他就起分别执著了,你再要把他拉回来的时候,很困难。所以这是现代佛门里面的一般状况,你要了解。

  如果你是一个接引的道场,不是专修的,是宣扬佛教的,行,什么法师来都可以。只要他不是邪教,如果是邪教,他利用你的道场宣传他的一些东西,达到他的一些目的,你的麻烦大了——那就犯罪——他扰乱社会,他破坏社会的安定和平,这种人有啊,不是没有。所以平常要很小心,很谨慎。

  印祖讲:真正修行人三个五个也行,十个八个也行,最多可以超过二十个人,你的道场容易维护,讲得非常有道理啊,末法九千年我们都要遵守。如果我回国的因缘成熟了,回到中国,我一定要把印祖的教诲给落实,我带头来作,我的道场不超过十个人。找十个真正修行的人很难找啊,真修行一定要万缘放下,日常生活随缘而不攀缘,我们心是定的,心在“道”上,这一生想一定成就啊,不但这一生成就,希望早一天成就。那多久能成就呢?我们在《净土圣贤录》、《往生传》里面看,我总结一个结论:大概三年。真正修行,三年就能够成就,就能够自在往生,预知时至,没有病苦,不生病,站着走也好,坐着走也好,随意,三年可以成功。那叫真修净土,真干的,我们道场要这种人;不是真干的,你到别的道场去。所以道场管理一定要小心谨慎,不要建了道场自己最后堕了三涂,那就完全错了。(净空法师《佛学问答》2004.4.5澳洲净宗学院讲堂)



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