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  最好的香是“心香”

  问:“师父,您在《感应篇》‘又以灶火烧香’中,提到要烧好香。现在台湾盛行烧普陀香。”我还不知道现在新兴的,什么叫普陀香?“而且,一定要向某人某处请供,据经销商言,此香的承传缘起是根据龙树菩萨所造《妙香混合宝鬘》一书所制,一般沉香、檀香都是不了解事实者所供,是错误的。现在有多年听师父您讲经专修专弘的寺院本身也烧,并劝信众也烧。其原因如下:第一、此普陀香可上供诸佛、下济六道,特别是主供鬼道菩萨。经云,鬼道以闻香为饱,但一定要此香方会饱,因为鬼道菩萨有附身在人身上说闻其它香不饱,只有闻普陀香才能饱食,赞好香也。又有一些烧香者提出证明,说燃此香后,个人事业、身体似有好转。”

  答:这个说法,你们能相信吗?“凡所有相,皆是虚妄”。香,香有感应是在心香,你看看我们的香赞“戒定真香”、“五分法身香”。香供佛菩萨、供鬼神,怎样才产生效果?以我们的戒定慧行来供养,香是代表。如果我们没有戒定慧,烧什么样的好香,佛菩萨也没有闻到,要明白这个道理。

  所以,我看不一定是要什么普陀香,只要这个香的气味正,不是一种邪气的。哪些是邪气?有很多香是用香水做的,那个味道很能刺激人,但是那个味道不正。好像一般檀香,这檀香味正。所以香不必烧多,一支就够了。在法会期间,我们只烧三支香就行了,它是表法的,要明白这个道理。

  佛法里面所有供养具统统是表法的,至于感应浅深、广狭,都在人。我们烧香的人,我们礼拜的人,所谓“诚则灵”,不是烧一支好香就灵,哪有这么简单的事情?这样子的话,人就不必修行了,何必要修?找一些好香来供佛就好了,佛就欢喜了。没这回事情!一定是真诚心。我们要明理,要如佛所教;佛在经教上怎么样教我们,我们应当怎样学。它是表法的。

  问:“师父您教导一切心地修、心地求,劝请听经闻法、念佛求生净土是最究竟圆满供养。此衣食供养是否如法或夹杂?供香真的非此香不可吗?此影响甚大,护我净宗,恳请恩师慈悲指导。”

  答:凡事用真诚心,依教修行。最重要的是心香不间断,不是那个形式的香。心香是戒定真香、五分法身香,这才能够遍供十方诸佛。“五分法身”是戒、定、慧,加上解脱、解脱知见,这叫“五分法身香”。我们将佛陀教诲归纳为“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”,诸位要晓得,这十个字是性香,是用心性的真香来供养,供养一切诸佛。一切诸佛有过去佛、现在佛、未来佛,未来佛是现前一切众生,我们用这种心——真诚、清净、平等、正觉、慈悲处事待人接物,这是真香,不在这些形式,你果然常常存这个心,你心性的德香周遍法界,一切普闻,我们总要懂这个道理。以真正的德行上供诸佛,下济三苦——地狱、饿鬼、畜生。畜生里面,连花草都有灵性,我们也同样的心、同样的行为,供养这些畜生、树木花草,用这个心去对待它。

  树木花草它喜欢什么?喜欢听音乐。你可以做试验,你家里有个小花园种了一些花,你天天放音乐,那花长得很美,它报答你,它有感应。我们用佛号,我们把念佛机搬到那里,树木花草都听到,以这个去供养它,它真有感应,比这些香、衣食还要殊胜,确实有灵性。上一次陈晓旭到这里来说的,他们家的树木花草因为很久没有浇水,晚上托梦求救。他自己感觉得彷佛是有很多很多小孩在那里哭、在那里叫,那是树木花草;托梦给他,它说:“我是你们家的树木花草,快要枯死了,请你赶快来浇水。”确实有感应。(净空法师《学佛问答》21-90-69)



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