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  素食浅问

  问:“上游放生,下游在撒网,我们不吃众生肉,远比放生这么原理来处理这个问题可以吗?无行中减少众生造业的机会。”

  答:正确!素食就是远离杀生,人人都能够素食,这些杀害众生的人,他想以这个去牟利的机会就没有了,他也不会去干这种行业了,一定要去改行。所以素食是远离杀业最好的方式。(净空法师《学佛问答》21-90-37)

  问:“我学佛多年坚持素食,和单位同事同餐的时候,肉制品剩得很多,都被白白的扔掉,非常浪费,我是否可以将这些干净的肉制品送给那些吃肉的人?”

  答:可以。因为这个不是杀生,他们丢弃的东西浪费是过失,不是好事情,你能够把它分给一些贫苦的人家,这是一桩好事情。“现在我因为怕吃肉的人跟众生结冤仇,而不敢这样做。”你可以这样作法,你念佛给他回向,念往生咒给他回向,都非常好,给这些众生结法缘。(出处同上 21-90-38)

  问:“因工作环境没有素食,故吃肉边菜。请问:每天吃肉边菜,是否破戒?或每天以素面包取代?请老法师慈悲开示。”

  答:你有没有受戒?没有受戒当然不必说了。如果你受了戒,我就请教你:你的戒本哪一条说戒肉食?有不吃肉这一条戒?戒律只有不杀生,没有说不吃肉。所以你就放心,不要把这个事情摆在心上,吃肉边菜很好。过去惠能大师在猎人队里吃肉边菜吃了十五年,他是禅宗的祖师大德。

  但是,素食确实是有好处,尤其是现代的肉食,病菌太多。古人常讲:“病从口入,祸从口出。”饮食能够选择素食,是最健康的。可是现代的素食很麻烦,那个菜有农药,米里头也掺着化学东西,那个米拿出来很漂亮,实在讲都有毒素。从前李炳南老居士常常感叹:“我们现在哪里是吃饭?三餐服毒!”这话说得有道理,三餐在服毒!可是天天在服毒,我们的抵抗力也加强了,真的,抵抗力加强了。如果要过像从前的生活,没有农药、没有化肥,吃这样的蔬菜,如果吃上两年,到都市里头来,我看一个月都受不了,他就会中毒。所以这些事情都不要把它放在心上,一切随缘。我们卫生一定要注重。

  佛当年在世,生活是托钵。托钵,一定要随缘,斋主供养什么吃什么,决定没有分别、没有执着。所以佛家托钵讲“三净肉”,吃这个肉,没有看到杀生,没有听到杀生的声音,不是为我杀的,这个就许可,都是养慈悲心。学佛素食在全世界只有中国,全世界的佛教徒都没有吃素,只有中国吃素。中国佛教徒为什么吃素?梁武帝提倡的。所以素食是梁武帝提倡的。他是我们佛门的护法,他读《楞伽经》,读到经上讲:“菩萨慈悲,不忍心食众生肉。”他读了很受感动,他就素食。他开始素食,首先响应的是出家人,以后在家同修也都采取素食。素食运动是中国人提倡的,这个运动非常之好。素食,中年以上确实非常健康,值得推广的。可是你在工作不方便的时候,吃肉边菜可以,不必把这个放在心上。(出处同上 21-90-44)



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