首页 - 学佛答问 - 持戒素食问答 - 正文    │ 文章推荐
 

  修学《优婆塞戒经》,必须有这三个根

  问:有居士说依《优婆塞戒经》的法义,无论在寺院或在家中摆设香案供佛物品,撤下前都需要上香念偈赎回。请问若没有这么做,或不懂念偈,是否属于盜取佛物的行为,如何做才如法?

  答:关于戒律这些事情,在当前的社会已经很难了。为什么?从社会上来看,社会上的理,伦理道德完全疏忽了,佛门里面所有的仪规也疏忽了,大家现在心目当中,只求一个什么?利,名还在其次,把利摆在第一,名摆在第二,争名逐利,现在是这么一个社会。哪有戒律?在这样的社会当中,诸佛菩萨、鬼神对我们也原谅,我们能做多少就做多少,不必斤斤去执着。最简单的做法,就是念阿弥陀佛,所有仪规统统都可以不必了,你只要心里头真有佛,口里面真有佛,诸佛菩萨赞叹你,护法龙天拥护你,一切鬼神尊敬你,你自度也度了他们。这是在现前社会只有这个法门,念佛法门,最简单的是《弥陀经》这句“南无阿弥陀佛”六字洪名,我们就能解决问题,就能得度。

  如果在德行上的修养,我们这些年来特别提倡的《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》,把这个做好了,你就是这个时代的大圣大贤。这要没有做好,往上提升非常困难,你没有根。《优婆塞戒经》是菩萨戒经,你必须有这三个根,然后才能够提升。没有这三个根,《优婆塞戒经》天天念,依照里面讲的修行,也都是假的,为什么?没根。净业三福,是我们修净土的人最高的指导原则,三条,你看它教我们“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”。孝亲尊师就是《弟子规》,慈心不杀讲因果教育,就是《感应篇》,后面修十善业,所以第一条就是讲《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,根。有这个根,才能够“受持三皈,具足众戒,不犯威仪”,那就提升了。再往上提升,这是菩萨,“发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者”。它有次第的,所以扎根的教育比什么都重要。(净空法师·答香港参学同修之一百 2008/8/29)



  其他相关文章
· 下一页:学佛人把戒律丢掉了,实际上佛就没有了
· 返回目录
地藏孝亲网