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  学佛人把戒律丢掉了,实际上佛就没有了

  问:是否应劝他们(指有能力却心理素质差的年轻居士)出来学习讲经,应如何引导他?

  答:讲经不是一个容易事情,应当劝他持戒念佛,这样就对了。今天这个社会,佛教也是衰到了极处了,什么原因?学佛的人把戒律丢掉了,实际上佛就没有了,没有戒就没有佛了,没有礼就没有儒。礼跟戒在中国过去三千年当中,产生了巨大的效果,规范人的心行,给社会带来长治久安。我接触过许多外国的学者专家,有些研究中国历史的,对中国人非常敬佩,像中国过去每个朝代政权巩固之后,不出五年,颁布礼乐,社会就上轨道,可以带给社会大概是一百年到一百五十年的安定。外国人觉得不可思议,用什么方法能够让这么大的族群,这么大的版图,产生这样好的效果?实在讲,这就是中国古圣先贤教导我们的,“建国君民,教学为先”,建国君民就是巩固政权。尤其中国,外国人最佩服的就是大一统,你看从秦始皇统一中国,一直到现在,中国没有分裂过,还是统一的。这是英国汤恩比博士最佩服的,全世界找不到第二家。欧洲罗马曾经有一千年的统一,可是灭亡之后,欧洲再不能统一了,这很遗憾的事情。

  所以汤恩比曾经说,要想世界真正恢复安定和平,全世界要变成一个国,这世界统一成一个国,那大家就不会打仗了,变成一国了,现在每个国家就是每个地区,好像省州一样这种性质。他还讲,谁有资格统一全世界?中国人有,中国人有二千年统一的智慧、统一的经验、统一的效果。这话是外国人说的。中国人用什么东西来统一?用文化、用教学,内容用伦理、用道德、用因果。因果不迷信,善因善果,恶因恶报,你要不相信,你细心观察,就在眼前。这是事实,这不是迷信。你天天做好事,你心安理得,身心愉快;天天想坏主意,你身心不安,神不守舍,这就是因果。所以讲经说法要有基础,教学要有基础,先修德行。从前孔夫子教人,德行排在第一,第二是言语,第三是政事,第四是文学。所以德行放在第一。(净空法师·答香港参学同修之一0三 2008/10/10)



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