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  动物也有阿赖耶识吗?

  问:他说动物有没有阿赖耶识,是否也需要至少二十四小时,或更长时间才离开已死的身体?

  答:凡是动物都有阿赖耶识,换句话说,都有灵魂。几乎所有宗教里面都说,人死了之后也可能投胎变成动物,动物死了之后也可能回到人间,所以叫六道轮回。动物离开身体可能不像人那么样的久,但是也很难说。为什么?牠如果说爱惜牠的身体,留恋牠的身体,不愿意离开,这个时间就长。如果知道身为苦本,牠离开身体就快。所以这些动物也要常常跟牠讲,牠能听得懂,心灵能感应。譬如念佛,很多动物听佛号,真的牠往生了,牠走的时候往生。还有动物,家里人听讲经,动物也一起;寺庙里面做早晚课,你看有的时候寺庙养一些动物,跟着大众一样去绕佛,这都是我们看到的现象。所以牠有灵性,不可以轻视牠,牠有阿赖耶识。(净空法师·答香港参学同修之五十二 2006/11/3)

  问:最近有很多动物跟着弟子,弟子给牠一个抽屉给牠们住。平常牠们不会出来,要往生的时候就出来找弟子做三皈,请问这样对弟子往生有影响吗?

  答:大概是你家庭里面这些小动物,你给个抽屉给牠们住,很不错。牠们在抽屉里面修行,到往生的时候来求你做三皈,好事情。这对你修行往生没有障碍,你能够广结善缘,能够帮助牠们,送牠们往生,好事情。送一个小动物往生,也就跟送一个人往生没有两样,生到西方极乐世界都作佛了。说实在话,现在度畜生比度人容易,度人很难,度畜生很容易。你有这个机缘,好事,值得恭喜的。(之七十 2007/6/22)

  问:请问“心性是真心,心识是妄心”这样理解对吗?心识是所有妄想、分别、执着所产生的资讯储存体吗?包括有妄想那一刻起就在储存资讯。

  答:佛经上是这么说的,一念不觉而有无明,无明则生三细相。三细相就是阿赖耶的自体,就是三细相,无明业相、转相、境界相。转相就是阿赖耶的见分,境界相就是阿赖耶的相分,一个妄念变现出来的。确实它有次第,但是速度太快,不但凡夫不能辨别,佛在经上讲,七地菩萨还没有见到,八地才见到。八地距离究竟佛果很近,他上去,八地、九地、十地、等觉,再来就是究竟圆满的佛果,五十二个阶级,最后五个见到阿赖耶的现象。那是多么深的定功,也就是多么清净的心,心清净到极处,这极其微细的现象你全部看到。心性、真心、妄心在大乘教里面,许多宗派讲法都不一样,这个要知道。说法不一样,我们知道那是祖师大德教学方便,实际是一桩事情。(之七十六 2006/8/24)



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