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  面对禽流感,我们不能盲目的杀生

  主持人:非常的谢谢,师父给我们宝贵的开示。我们要再请教师父一个问题,就是根据全球各地的报导,为了预防这个禽流感的蔓延,到目前为止,听说已经扑杀好几千万只的鸡只,这实在又是一种鸡只方面的大劫难。我们想要请教师父,他们这样做对于防止禽流感有帮助吗?请师父给我们开示。

  净空老法师:无论是依儒或者是依佛都不敢讲杀生,一只鸡、一只鸟牠也是一条命。你杀牠,那从因果上来讲,你无缘无故杀牠,牠究竟有没有得病,你并不确知;一百只鸟里面有十只鸟得了病,你把一百只都杀掉,那九十只是冤枉死的,牠能甘心吗?儒佛都讲“冤冤相报,没完没了”,如果这样做法,那这个禽流感就是愈来愈多,愈来愈严重,报复!要怎么处理?这鸟类、家禽,家里养的,牠要有病,你给牠治疗。人得到的时候你想方法治疗,畜生得的时候你为什么不给牠治疗?你把牠治好了,牠感恩,你帮助牠,牠反而会感激你。所以我觉得聪明的方法,是应当给这些禽兽治疗,在饲料,牠们生活环境里面注意。现在讲环保,你给牠有很好的环境,让牠有免疫的能力,让牠不受感染,让牠不传染,这才是办法,医学应该是从这上面去下功夫。

  那我觉得中西医不能够彼此互相对立、嫉妒,这不好。为了一切众生宝贵的生命,中西医应当结合,应当互相交流,互相学习,互补,我相信这样子什么?在中医,也能把中医技术往上提升;西医有很多副作用的时候,我相信也能够把它改正,这才是如法的。人要相亲相爱,要互相尊重,要互助合作,不能够对立,对立这就是所有一切疾病灾难的根源。对立产生误会,误会产生冲突,冲突产生就互不相容。我西医好,你中医没有科学根据,应当要把它灭掉,这种观念就会产生祸害。中医到底是好不好,你没有下功夫去研究。不研究,怀疑它,就把人家消灭掉,这个怨恨生生世世都忘不掉。西方人也有很多相信因果报应,有很多人相信轮回,我听说在美国基督教有一个教派,他接受轮回,他相信人有来生。

  所以杀不是办法,那是非常残酷,那是埋下了祸根。这我相信,学佛、学儒都不同意这大量杀生,不可以。但是你要晓得,你杀害的这些众生,你把牠这些屍体埋起来,牠在里头就会变成病毒。一个灾难,或是地震,或是像飓风,土沙一飞起来的时候,它的病菌就随着风满天飞。人为的,不能不留意,不能不小心谨慎。所以灾难不是天然的,灾难都是人为的,佛家讲的业力感召。这才讲得通,讲得人心服口服,业力感召。所以你心地善良,没有害人的心,没有伤害一切动物的心,那些小动物跟你都能合作。

  早年我初学佛的时候,我读《印光大师传记》,《传记》里面记载,印光大师住的房间里面有跳蚤、有蝨子,这东西会骚扰人。他的侍者,照顾他的年轻这些小法师们,就到房间里面去收拾,把这些小蝨子抓到丢到外面去,也不敢杀生。老和尚看到之后叫他别动,让牠留在此地,为什么?要提醒我自己,我的德行不够,我真的有道德的时候,牠们会迁单(迁单就是搬家)。我住在这个地方,牠对我尊敬,牠自然会搬走,牠不会骚扰我。当然小和尚就不敢做了。在记载在里面讲,印光法师七十岁以后,无论他住哪个房间,你到里面去找,一个都找不到,真的应验了。

  我们现在学佛也学了将近半个世纪,有一点效果,像这些蚊虫蚂蚁牠也不找我。我到澳洲,我们新建的房子,有一天我进洗手间,满洗手间都是蚂蚁。我不晓得牠从哪里来的,新房子,是从哪里来的?真奇怪,我没有法子进去。我就跟蚂蚁讲,合掌:蚂蚁菩萨,你们从哪里来,最好还要从哪里出去,我们彼此是互相尊重,互不侵犯,我们各人有各人的生活环境,我绝不会伤害你们。我就离开。半个钟点之后,我再进去,一只蚂蚁都没有,也不晓得牠从哪去,有效果。不但动物有感应,植物都有感应,我们的院子很大,树木花草很多,统统都有感应。不要以为它们是低级的生物,错了,要尊重,要有爱心。所以这瘟疫我们处之泰然,我们相信我们绝对不会感染,没有感染的这个业,我们没有造罪业,起心动念纯净纯善。所以诸位要想防止一切瘟疫,断一切恶,修一切善,最好防预的方法,自己要有信心。这个瘟疫,我们中国民间说有瘟神,瘟神看到我们,他会远离,他不会找麻烦。(净空法师·答香港参学同修之二十—关于禽流感、忧郁症、自杀答问 2005/11/4)



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