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  什么是毕竟空

  佛法中时常提到“毕竟空”,是何意义?

  毕竟空(梵语atyanta-sunyata),佛陀慈悲众生,深怕众生执著一切法,而广说空义,众生听佛说空,又执著于空,佛又说空也不可得,因而说非空非有,是空是有中道实相之法。众生听佛如是说之后,又执著非空非有、是空是有中道实相之法,佛又慈悲众生说中道亦不可得。

  如是不断破除众生对一切诸法的执著,令大地一切众生,得证无上究竟菩提,是名毕竟空。

  大般若经云:“六度不可得、不得声闻、不得独觉、不得菩萨、不得如来,何以故?于菩提道中,一切法皆不可得故。”

  大般若经云:“虽然圆满一切佛法,而于诸法,无执无取,以一切法自性空故。”

  大般若经云:“诸法毕竟不可得,性非有故,既然非有,声闻(梵语sravaka)、缘觉(梵语pratyeka-buddha)、菩萨(梵语bodhisattva)、如来(梵语tathagata),皆不可得,六根六尘、四谛、十二因缘、六度、三十七道品、乃至一切空不可得,皆为名法假施设。”(如本法师著《佛学问答》)

  问:“诸法空相如何理解?”

  答:“诸法空相”是佛在《般若经》上常讲的,它的意义就是说一切法都没有自体,都是因缘和合而现的幻相。相不是没有,是有,但是它不是真实的。什么叫真实的?佛法里面真妄的定义是说:永恒不变的,那就是真实的;如果会变化,无论它变化的速度是快还是缓慢,那都是假的,都不是真实的。我们明白这个定义,我们就晓得我们的人身不是真的,为什么?它会变化,它有生老病死,它剎那剎那在衰老,所谓青春不驻。人是空相,一切动物都不例外,一切植物也不例外,乃至于矿物我们讲到山河大地,讲到星球,现在科学家告诉我们,太阳系也有毁灭的一天,不过它的速度比较缓慢。这样观察就晓得,一切诸法都是剎那剎那在变迁,不是真实永恒的存在,这种现象就叫做“诸法空相”。(净空法师《学佛问答》21-90-89)



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