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  解惑叮咛语

妙莲老和尚开示问答
广开如意门
提升道人心
启发般若慧
认识老和尚

  这是灵岩丛书中首创以问答方式呈现的开示,一百二十个绝问妙答,解除你一生的疑惑,阅后如饮甘露妙药,即得佛法清凉自在。

  ‘如何避免一家人生离死别?’
  ‘钱被骗了怎么办?’
  ‘为什么你做生意会常失败?’
  ‘你知道不用花钱就可以消灾免难吗?’
  ‘要怎样才会有人缘?’
  ‘先生有了外遇该如何自处?’
  ‘为什么你会生个讨债鬼?’
  ‘得了中西医都治不好的病怎么办?’
  ‘想使相貌端正庄严要修什么因?’

  等等都是大家最切身的问题,请看老和尚如何以微妙智慧为苦恼众生解惑叮咛。

  〈广开如意门〉

  ◎一家人恶缘相会时,怎么办?

  父女、母子性情不一样,想法又相反,大家恶业障聚在一起,有怨又不能离开,真是有苦难言,好苦!但学了佛要逆来顺受,要了达缘生缘灭,万事皆随因缘而变,向好的想,忍过去就好了!

  ◎钱应该留给儿女吗?

  俗语说:‘养儿胜过父,要钱做什么?养儿不如父,要钱做什么?’你的儿子比你有能力,钱给他是多余的;儿子像扶不起的阿斗,不会用钱,甚至拿钱造罪业,那留钱给他反而害了他。

  ◎你知道生男或生女的妙方法吗?

  普门品上有说:‘若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。’不单人爱,更受人敬重。

  ◎如何留钱财给儿女?

  替儿女做功德——供养三宝、做善事,这才是真正留钱给儿女。‘积善之家必有余庆’嘛!子子代代都好,所以不可忘了积善。

  ◎如何祝福下一代白头偕老?

  你嫁女儿、娶媳妇时,如果能办素食,不伤生害命,就能百年长寿。希望你以这种慈悲心来祝福下一代白头偕老。

  ◎为什么你会生个讨债鬼?

  谁叫你前世要骗他的钱、欠他的债,所以才生个不顺心的败家子;你前生如果多布施,就会生个还债发财、报恩兴家的好儿女。

  ◎如何避免一家人生离死别?

  佛法最有人情,要你们一家老少都念佛,将来同生西方永在一起,就不受生离死别之苦,永久在一处修行直到成佛道。

  ◎你会利用时间修行吗?

  你把看电视、上下班、坐车、走路的时间拿来念佛,把看闲书的时间拿来看佛经,这样修行就够了,谁说无闲时?

  ◎如何真正的孝顺父母、慈悲儿女?

  把儿女送到一个安乐处,让他永远脱离轮回之苦,才是慈悲儿女。陪伴父母好好念佛求生西方,得究竟安乐,才是真正孝顺父母。世间凡夫怎么知道这种孝道啊!

  ◎丈夫有外遇时要如何自处?

  夫妻感情太甜蜜,往往妨碍学佛;要是没情感,如仇人相对,那个家根本不像家,正可体会人生苦,好好念佛求究竟离苦。而且到处听经闻法,丈夫也不会管,多安静自由!所以丈夫有了外遇,你就当对方的她,是你的‘替死鬼’嘛!

  ◎你为儿孙做牛做马值得吗?

  你以为他们孝顺你就值得吗?靠不住吧!说不定你为了他们而造恶业,将来还要受恶报,那太冤枉了!还是好好念佛修行,以功德回向他们,才真正利益自己又利益儿孙。

  ◎如何使婆媳之间和睦相处?

  媳妇要想:丈夫是婆婆辛苦培养大的,现在将儿子交给我,我应该感谢她才对;要将婆婆当成亲生母亲来孝敬。做婆婆的也要想:人家也是辛苦把女儿栽培成人,嫁到我家来,帮我照应儿子,我也要感谢媳妇才是;要爱媳妇像爱女儿一样。大家要互相感恩。

  ◎想要相貌端正庄严吗?

  想使相貌好,要修忍辱波罗蜜(不妒不嗔);见人就微笑,看人做善事能欢喜赞叹;乃至供养佛菩萨的像及鲜花供佛,也都是修相好端正的因。但不能有急性子,相随心转,要宽宏大量相才会好。

  ◎命运可以改变吗?

  佛法讲命是不定、可改变的。你虽好命,但做件缺德事,好命没了;你虽坏命,但做件功德事,坏命就能转好。所以要随时修好因、培好命,切忌修恶因转成坏运!

  ◎如何使邪神邪鬼不会光临府上?

  家中常放佛号,佛光普照,邪神邪鬼就不敢找上门!不单邪神邪鬼怕,就是正直无私的阎罗王,也不要人见他,他很喜人见阿弥陀佛。

  ◎为什么工作中要念佛?

  工作中不念佛,自己一个人还不是打妄想,二个人在一起还不是闲聊,空过命光?那何不一面工作一面念佛,不但工作能做得好,同时也培养了福慧,一举数得太好了!

  ◎如何才能得富贵?

  想富要随力布施,今生富是前世修来,想保持富有,就要继续布施。想贵就要保持品格尊敬他人,你想贵却把别人看得那样贱,你心里没有贵的种子,怎能贵得起来?你尊敬人,人不就尊贵你了吗?

  ◎如何利用收录音机来修行?

  利用收录音机,来听佛号及讲经的录音带,就能获得智慧,不再愚痴昏迷。

  ◎你知道修大福报不一定要花钱吗?

  只要用你的善口说一句好话助人,看到人家做善事,发个随喜心、赞叹心,令对方成就,都是修大福报;乃至劝导别人发心种福田,自己也同样得福报。

  ◎你知道贫穷可以卖掉吗?

  想卖贫穷就是要布施,因为会穷就是前世悭贪不舍。布施就是在播种,没播种怎能有收获?布施功德以供养三宝为第一,因三宝是世间最大的福田,能普利群生。

  ◎你想要消业障增福慧吗?

  代他人办事受苦,就是消自己的业障,好事予他人,就是增自己的福慧。

  ◎你相信连乞丐也能布施吗?

  乞丐只要有心也可行布施,比如将洗碗水或饭后漱口水遍洒,就可布施大地的虫蚁。野地取一枝花以恭敬心供佛,福报最大;以大悲心布施虫蚁,福报也不小;因佛是已成之佛,虫蚁是未成之佛。

  ◎如何有福有慧?

  一个人怎么会无福无慧?因悭贪故。好事与他人,恶事向自己,就是修福。知无不言,欢喜教人,就是修慧。

  ◎要怎样才会有人缘?

  出钱出力、济世利民、供养三宝就能广结善缘。你能修忍辱波罗蜜——处处吃亏,同人家和合,得到人家赞叹钦佩,更是结人缘最好的方法。

  ◎你想服一帖能解你所有毒素的妙方吗?

  圣号就是解毒之药,心有贪嗔痴三毒烦恼,只要圣号在心,虽有烦恼,但不会造杀盗淫;等于毒素有了解毒之药,就毒不死人。

  ◎你知道不用花钱就可以消灾免难吗?

  念一句佛号能消八十亿劫生死重罪,你有业障,你就阿弥陀佛拼命念下去就对了;你有苦难,观世音菩萨救苦救难,你一心称念就好了。

  ◎你想死得洒脱自在吗?

  平时要念佛,还要有看‘诸法皆空’的智慧,才不为名位、财富、夫妻亲情等所迷所障,到临终的时候就能洒脱自在。

  ◎想知道你的死期吗?

  你只要至诚精进念佛,就能预知时至,阿弥陀佛会告诉你,某时日来接引台端。

  ◎怎样才能不必向阎罗王报到?

  唯有警觉人命无常,至心念佛,才能临终无苦,避免向阎罗王报到,否则用什么也收买不了阎罗王。

  ◎失眠怎么办?

  其实失眠不是正好?可以利用来多拜佛啊!拜到疲倦了,倒在床上自然也就呼呼大睡。再睡不著,只要心不烦躁,静静的躺著也可养神;最怕你睡不著,心又不平静,翻来覆去的当然得不到休养。所以要好好调心调神,再精进拜佛或静坐,慢慢就会归于正常好睡觉。

  ◎你会打如意算盘吗?

  你会打做生意赚大钱的如意算盘,学佛人是打修福慧、利益众生、做功德、了生死的算盘。这才是真正的如意算盘,令你永久安乐自在。你为何不打这个如意算盘?

  ◎你心想安静吗?

  多念佛号,将世间那些七情六欲的风息下来,心水就澄静了;静极光通达,福慧同时具有了。

  ◎你想得到最长最长的高寿吗?

  你只要多念阿弥陀佛求生西方,生到西方就能同阿弥陀佛一样无量寿。我们要求法身无量寿,不要希望这个臭皮囊也无量寿,那苦死了!

  ◎你想要佛菩萨亲自为你说法吗?

  你只要好好念佛,将来生到西方极乐世界去,阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨就会亲自为你说法,而且一闻法就永不忘失。

  ◎你想通往一条直接成佛的大道吗?

  念佛求生西方极乐净土,就是成佛的捷径大道,舍此一道无路可走。

  ◎你想出国留学吗?

  那介绍你到极乐世界去留学;极乐世界就是最好的学校,阿弥陀佛是校长,观音、势至菩萨是教授,清净大海众菩萨是同学。多好的师资和环境啊!

  ◎对人说话就发抖怎么办?

  没福德智慧,业障又重的人,到台上一站两脚就发抖,话都讲不出来;那就要多念观世音菩萨,业障消、福慧增,就能解脱‘大众威德畏’,说话就自如了,因为观世音菩萨号‘施无畏者’。

  ◎你处世会用人伦感情吗?

  对情感较薄的人要宽厚,对情感太超过的人要方正;好比水太热要加点冷水,水冷了要加点热水。人既不能离群独居,处世就要中道,冷冰冰或过份热情都不好。

  ◎为什么有才能却仍一生潦倒?

  这就是有慧没有福。福从那里来呢?从德行而来。你能行财施、法施、无畏施,救济人家的逆境、解除人家的痛苦,这都是培福。有福、慧就自在了。

  ◎为什么事事都不如意?

  事事不如意,那都是因为往昔之中,嫉妒障碍别人的业报所感。要多生惭愧,多多念佛、拜佛以消业障,进一步要广修福报成就人。这样就能处处自在、处处快乐,那不就事事如意、件件称心了吗?

  ◎为什么做事会处处困难?

  一是你没有福,二是你没有慧;换上有福慧的人做,一点也不难。你说做事难,但不能怕难就不做;不做怎么培福慧?无福慧的人好苦!

  ◎为什么会身不由己的做恶事?

  明知道恶不能做,却偏偏要做,这是恶果业力!那就要多念观世音菩萨,求菩萨消除我们的愚痴无明,使我们开智慧;开了智慧就能修善,不会再造恶业了。

  ◎你求观世音菩萨不灵感吗?

  不是不灵,念观世音菩萨绝对有感应,如水绝对灭火;但一定要至诚,而且多念才有力量除苦难,否则少水怎能灭大火?

  ◎为什么你求什么没什么?

  因为你不知要修好因,光是想求好果,怎能求得到?你只要修好因,到时就有甜蜜的硕果,不求也有。

  ◎苦海巨风浪滔滔,你想找避风港吗?

  财色名食睡就像十级的大风,吹起的浪是排山倒海、不能行船的;闻到佛法,你不赶快奉行,难道不怕被淹没?灵岩山寺是避风港,快发心到山上修行,就能躲避世间的风浪,免死于苦海中!

  ◎你知道有一所无病不治的大医院吗?

  灵岩山寺就是一所无病不治的大医院,专门医众生贪、嗔、痴的病。灵岩山寺也是造佛的功德厂,因为来山念佛,念佛就能成佛。灵岩山寺也是苦海中的大慈航,因为来山念佛,念佛就能生西方。

  ◎想占尽天下最便宜的事吗?

  只要你发心到灵岩山寺来,就能时时眼见庄严佛像、耳听万德圣号,与诸上善人聚会一处,获得无量无边的功德利益,天底下竟有如此好的最便宜事都让你占尽了,这是你的福报!

  ◎得了中西医都医不好的病怎么办?

  医生都医不好的病叫‘业障病’,得了业障病就要生大惭愧,多多拜佛、念佛;大丈夫要有打脱牙和血吞的气概,不能拜也要拜,不能念也要念。就像要想大脓疮好起来,就要咬紧牙根挤出脓血。

  ◎你知道你身染重病必须马上治疗了吗?

  业障习气就是无始劫来的重病,这不是两、三帖药能治好的;药要下得重、吃得多——多念佛、多拜佛、勤修万行,病才能痊愈,罪业才能清净。

  ◎你知道身体不健康其来有自吗?

  因为你福慧不够才不健康;多培福慧,身体就会健康,而且广有人缘,因为你多培福慧嘛!

  ◎介绍你一个一本万利的好行业!开素菜馆令人吃素不造杀业,将来就不受多病、短命之报。若能联合开一间容得下百桌的素菜馆,方便佛化筵席之进行,那最好!福报就更大了!

  ◎你想三宝慈光时时加被你吗?

  只要你能发心做三宝的事,冥冥中三宝慈光自然时时加被;即使做不成也有一半功德,因为你有发心利益人嘛!

  ◎你知道最圆满又金光万丈的未来佛,出生地在那里吗?

  如果你能咬紧牙根在灵岩山上住二十年,按部就班地学习、多吃苦,灵岩山寺会把你造成一尊圆圆满满、金光万丈的佛,受千万人礼拜。

  ◎你想前途无量吗?

  依佛戒断恶修善,你的前途福慧就无限量,终有一日决定会成佛。这真是前途无量,没有再高的了。

  ◎何处才能寻得南海观世音菩萨?

  千人万人内心都有大悲观世音菩萨,随时随地恳切礼念即是南海普陀山。

  ◎如何解除水、火二种灾难呢?

  在事相上:大火所烧、大水所漂,至诚念观音,即能灭火、即得浅处。在理性上:嗔心之火、贪欲之水,至诚念观音,即能看破放下得解脱。

  ◎怎样才能真正救济贫贱之苦?

  众生的苦恼处——无福无慧,这是真正的贫贱!只要你好好念佛,福慧庄严了,就能远离贫贱;能劝导人念佛,那是真正救济人贫贱的大善事。这利己利人的事若不做,好可怜做一世的人啊!

  ◎生病时你会怕死吗?

  念佛人有病时要欢喜:‘我往生西方见弥陀慈父的时间快到了!’不要担忧:‘我快要死了,家里有这么多钱财,又有儿女···’没一个舍得的,那阿弥陀佛来接,你也不会去。念佛人还这么怕死,难道在世间还没有苦够吗?

  ◎怕死怎么办?

  娑婆世界有生必有死,如果你怕死,那就好好念佛求生西方;生到西方,永离六道轮回,不受生死之苦,那才是究竟安乐。生死未了,你的一切都在阎王手里,你快乐什么?你的本事在那里?就算富贵又怎样?阎王还怕你吗?那个富贵人能逃离阎王老子的手?

  ◎为什么容易修的法你却做不到?

  不管那一法能不能做到,完全看你的发心如何。你发心,虽难也能做到;不发心,易也做不到。所以诸佛菩萨都叫人发心,怎么发心?‘常思地狱苦,恒发菩提心’ 。修行之苦怎能比地狱苦的万分之一?能常思地狱苦,什么法修不起来?

  〈提升道人心〉

  ◎你想快乐的工作吗?

  不管人家分配你什么事,你都欢喜接受:?‘哇!我分到这事好光荣,人家看得起我。’就会很快乐;如果你老是想:‘为什么派这事给我,怎么不叫别人做?’那你一天到晚苦闷,常为工作烦死!不是工作把你累死!

  ◎与其免不了痛苦做事,何不给自己欢喜工作呢?

  以欢喜心做事情,就能做得好,而且身心快乐;做事心不甘、情不愿,不但做不好自己也苦恼,何必如此自寻苦恼?既然一定要做,那何不用个欢喜心做呢?大家都开心不好吗?

  ◎消除烦恼有什么好方法?

  最好的方法就是要学忍辱,心量要大,遇到事情往好的地方想、多替对方设想、顺从人意;赞叹人家好的,不好的不要说也不存于心。这样不但没烦恼,别人看到你还欢喜呢!这是消除烦恼的好良方。

  ◎你知道自己是个傀儡吗?

  不能忍辱的人,人家说你两句,你就笑;说你不好就拉长脸不高兴。这样人家叫你哭,你就哭;叫你笑,你就笑,你这不是被人玩的傀儡是什么?你若真的是强汉,就不会被人家牵著鼻子跑!名利场中的人啊!你知道吗?

  ◎你可不要自找苦吃喔!遇到不好的事情,有智慧的人会往快乐的地方想;业障重的人就愈想愈气,于是大起烦恼,那不是自找苦吃吗?为何不找乐趣,设法解决?

  ◎面对无理取闹的人要怎么自处?

  最好是心平气和,不用同他辩,免却愈辩愈怨徒增苦;你就真诚的回敬一声‘阿弥陀佛’,了脱千万是非,何等自在!

  ◎谁是你最大的敌人?如何解脱?

  无事烦恼是你最大的敌人,你若同敌人生烦恼,当然没力量解脱烦恼,要想办法和解,怎样和解?退一步海阔天空,量大福大,那有解不了的事情?只要多替对方设想,就不会有烦恼。

  ◎你知道吞不下那口气的后果吗?

  大家都知道‘小不忍则乱大谋’,但是境界一现前,为了逞一时之快,就要同人家拼个死活,马上下地狱都无所谓的。最后堕落三涂,就是因吞不下那口气啊!

  ◎你知道生气有多傻吗?

  冤家最喜欢你生气了,你若生气就中他计;气出病来没人替你吃苦药,最后也‘气’得一事无成,倒楣的是你自己啊!

  ◎有必要对逍遥法外的恶人愤恨不平吗?

  没必要愤恨不平。虽然人间的法律他能逃,但阎罗王那边的判案,他是绝对逃不了的;所谓:‘天眼恢恢,疏而不漏’,因果是一丝一毫不爽的。

  ◎什么才是最尊贵的事呢?

  为大众服务,头顶著无量众生,在万人脚下行,这是最尊贵的事;将来的果报你就是独占鳌头!天上天下唯‘你’独尊!

  ◎怎样使自己被恼害时不气对方?

  对方有贪、嗔、痴的烦恼才会恼害你,你就当他癫了、疯了,他很可怜,你要原谅他。其实我们自己亦时常犯错对不起人,你这样认识,气就消了,就是快乐的人了。

  ◎如何化敌为友呢?

  你的冤家就是没智慧才恼害你嘛!你只要以虔诚心、慈悲心与他和合,有什么人不能感化呢?你能化度冤家如化度亲人一样,这表示你凡夫心已去除,完全是佛心了。佛无敌人,佛魔一如嘛!

  ◎你究竟应该争什么呢?

  大家要安住世间,与世无争,一切是人家的好、人家的对,唯我惭愧。但在佛法上就要争,对成佛这事要当仁不让、见义勇为,要力争上游。

  ◎吃亏真的很傻吗?

  做事吃亏,好像你很傻,其实是赚了福德。你退一步,眼前是输了;但最后的胜利、最后的安乐就是你这位傻人,所谓‘傻人有福’啊!

  ◎颠倒人!当你犯了‘相思病’,如何解决?

  只要至诚多称念、多礼拜观世音菩萨,就能令你离贪欲心,身子安详。同时要想一切男子是我父,一切女子是我母;若有人歪想我的父母兄姊怎么可以?那我也不可歪想别人之父母兄姊!再想一切众生皆是未来佛,恭敬都来不及了,怎能起下劣心、颠倒想?

  ◎为什么你做生意会常失败?

  你没福报嘛!没福报就算有智慧也赚不到钱;就算让你发了财,生活也不会安乐自在。要多修善修福,即会发财安乐。

  ◎你会看不起人、会恨人吗?

  把你那看不起人的心,转来看不起自己无福无慧;把你那嗔恨别人的心,转来嗔恨自己太没有道德。这样就有智慧了,能做一切利人的事情,那谁不把你当佛一样来恭敬?

  ◎你想赢得尊敬吗?

  只要时时保持好心情,不急躁,多协助人,在做事方面多吃亏,多为人解苦、给人方便,人家自然会尊敬你。

  ◎为什么利益人还要感谢人呢?

  因为利益人就是利益自己,所以不但不要人家答谢,还要感谢他!如果没有这位可怜人受你利益,你就没有对象修福、修慧,苦死了!你要想快乐,请多做苦难中难做之事。佛理太伟大,不学太可惜!

  ◎你真的会爱护自己吗?

  你能发菩提心行菩萨道,利益一切众生,令自他都安乐,佛道也自然能成就,这才是真正地爱护自己。但大多数人不知佛法好,所做的多半是苦了自己害了他人,不得解脱。

  ◎为什么众生难度仍要度?

  度众生确实不容易,每个众生有无量无边的业障,你令他吃得好、睡得好,他还不满意喔!菜烧得辛辛苦苦,他不理会你辛苦,还嫌这不好、那也不好呢!但佛法说:一切众生都曾互为父母兄弟姊妹,为了大家不要再受苦,还是要难忍能忍、难行能行以结好果,还是要不舍众生,因为每一位都是过去、未来互为利益的人。

  ◎钱被骗了怎么办?

  人家骗你钱,你就当布施好了,能如此反观不就是菩萨布施?得来世福不好吗?有钱被人骗,即是他向你借来生债,下一世你仍有钱财用哩!

  ◎要如何学习佛陀的伟大福慧呢?

  佛陀慈悲一切众生,宁愿自己受苦难,也要众生得安乐;并感谢众生受度,让他有修福修慧的好机会。这样想才能转凡情为圣智,圆满佛陀之福报。

  ◎你以为‘老和尚’是独一无二的专利品吗?

  ‘心即佛、佛即心’ ,你本来就不是凡夫,而你之所以成为凡夫者,是因小心眼造了业障也。只要你发大心、修大行,什么业障不能消?只要你离俗出家亲近老和尚,精进用功个二、三十年,将来还不是同老和尚一样!忠实相告:一切人都比我好,都能成佛!

  ◎菩萨度人的心肠,你要学习啊!有菩萨心肠的人,面对他无法化度的恶人不仅不厌恶,而且深感惭愧:‘他造恶将来会受恶报,好可怜!我惭愧福慧不够,度不了他!’

  ◎你懂得说话的艺术吗?

  会说话的人声声令人欢喜,句句令人利益,更能成就别人的法身慧命;不以善心说话的人出口就造恶业,退人菩提道,将来变哑巴,可怜啊!

  ◎凡心如何变成佛心?

  精进念佛,凡心歇下就是佛心;就像擦去玻璃上的灰尘,光明就显了。最怕你舍不了凡欲,不喜念佛,那你永远是凡心,何能成佛?

  ◎小心别折自己的福报喔!见别人行善,你不但不欢喜赞叹,甚至还嫉妒、障碍,这就是折自己的福报。试问:你嫉妒人,到底予你有什么好处?

  ◎你想做个精进不怕死的念佛人吗?

  将士要死于战场,成仁取义;学士要死于文坛,学无止境;念佛人要死在佛堂,定生西方,才堪称真念佛人。请把握呀!

  ◎为什么会胡思乱想?

  那就是心里欲望多,把欲望除掉,还有什么好想的?不想邪,最安详。其实若能想好的、做好的,正思惟、正行为,不就没有胡思乱想了吗?

  ◎你知道你的性命随时会发生危险吗?

  日夜胡思乱想、心不收摄好,法身性命随处皆危险。请你慎思独行!

  ◎你知道自己肚子装了多少死尸冤魂吗?

  人死了埋在坟墓,那你吃大鱼大肉,肚子不就变成可怕的坟墓吗?而且一吃进去,冤魂就住到你肚内,吃多少就装多少冤魂。有天他们找你算帐、要你命时,你怕不怕?那时连白日都见黑鬼呢!

  ◎如何不用花钱就可以天天放生?

  你能发心吃长素,等于不用花一毛钱,就放了百千万条的生命;你若做不到,就休想长寿健康。

  ◎你知道你常常比老虎、毒蛇更狠、更毒吗?

  你今天吃条鱼,明天吃只虾,累积下来,这一生不知吃了多少生命!说来不知比老虎、毒蛇毒多少倍?希望大家不要做人中毒蛇、毒虎,否则不但会短命,将来还要堕地狱受刀山火海的苦报!

  ◎你知道你餐餐都在造杀业吗?

  如果你餐餐都吃荤——吃众生肉,那就是每一顿饭都在欠债造恶业,那能不受恶报?请免众生苦,你自己才安乐。

  ◎山珍海味吃起来真乐吗?

  其实这种乐正是苦的根源,你小心‘肉’字是两个人呀!残害生命造罪业,以后定受恶报呀!佛家以禅悦为食才真正是究竟乐。

  ◎不要让护法菩萨受处分喔!每一位行者要深深相信:只要你守净戒不犯威仪,就凭这个功德,自然有护法龙天欢喜来护持;如果韦驮菩萨不来护持你,他应该受处分,因为奉佛使命要负责!

  ◎你知道你有举足轻重的影响力吗?

  每个人都是社会的一毛孔,孔孔都能呼吸新鲜空气也能吸收污浊空气,所以每个人都能影响社会的坏形象与好风气,你看你多么重要!所以凡为一个人,就必要学好啊!做个乖儿女,父母都有光!

  ◎你以为你的智慧、勇敢永远比得上出家人吗?

  你在世间再强又怎样?还不是在蜗牛角上争天地,在愚人面前逞智慧,在弱者面前逞勇敢?怎比得上有悲心、有智慧的出家人,做苦海慈航的舵手,救一切众生离此苦难、到达彼岸?

  ◎怎样为自己争口气呢?

  你行为好,人家自然敬重你;你行为不好,人家就不把你看在眼里。好坏全在于你自己,人生做任何事情都要求上进、发挥自己的才华,这样才能福慧双修,受他人尊敬。

  ◎苦乐到底是谁给的呢?

  一切苦乐都是自招的。你能喜看别人的好处,心里多快乐啊!你若专看这个不好、那个也不对,不单心里苦又到处无人缘。

  ◎你想知道转凡成圣的关键处吗?

  凡夫的本事就是造罪业很起劲,修善业呢?‘我不行!我没空!’你若不想做个凡夫,那就不能懈怠懒惰,要断恶修善、持戒念佛。

  ◎有钱就快乐吗?

  不见得!很多人因财而招横祸呢!要用钱来修福修慧,有了德行才是快乐。切忌‘为富不仁’!

  ◎你以为偷做坏事没人知吗?

  那里不知?凡心即佛心,一念妄动诸佛皆知。佛以太空为身,所以尽太空是佛身、是佛眼;即使你躲在黑暗室、地下洞做坏事,都未离佛身,逃不过佛眼!

  ◎你想开智慧吗?

  放下我是人非,听从善人教导、耐心学习奉行,则你不单有智慧,还有大福报呢!不能从善如流的人,则你的智福都必有限!

  ◎生命的意义为何?

  人生在世最重要的就是不恼害人,更要积极利益人,生命才有意义。

  ◎如何做佛法的心灵环保?

  现代人讲环保,那是世间上的环保,还没讲到心灵的环保;佛陀三千年前就教导我们要断恶修善,心地要宽大、慈悲,这才是真正的心灵环保。

  ◎如何看破世事提起道心?

  要修无常观。人总不能活一千岁,终归是要死的;既然都会死,现在何不为死后的归宿好好作准备?无常观若生不起来,到加护病房看看,甚至到太平间看看!那不只在‘说’法,而是在‘演’法——演无常法给你看。你总不会一点警觉心都没有吧!

  ◎怎样使心境洒脱自在?

  ‘有人骂老拙,老拙自说好;有人打老拙,老拙自睡倒;他也省力气,我也没烦恼。’圣者的心境就是这么洒脱!你不想做凡夫,那受人家打骂要说好,心境也要这样想:‘我业障重、不争气,别人不打骂教诲,就没办法改进。’

  ◎人最折福之处是什么?

  就是嫉妒障碍!看人家做好事总是眼红、心里不是滋味,不但不随喜赞叹还泼冷水。有此小心眼,一切善功德皆不能成就,这就是众生最折福的苦恼处。把嫉妒改掉,赞叹人家好,你就有福了。

  ◎好人难做吗?

  其实好人最容易做!有善神、诸佛菩萨加被嘛!

  ◎为什么聪明却无福?

  因为做事情总是让人家吃亏,只顾自己占便宜;这样聪明是聪明,却很折福,一点福报也没有。有智慧的人,好事予他人,吃亏是自己。如此才能培福。

  ◎如何惜福修福?

  诸恶莫作就是惜福,众善奉行就是修福。如此惜福、修福,自然身心清净、福慧广大。

  ◎你像个学佛人吗?

  看到人家不对,你要当仁不让,拿个父母之心慈悲教导对方;好事自己知道也要告诉人,何况人家请问,更要无条件教他。这样才像个学佛人。

  ◎你不敢向人化缘吗?

  向人化缘供养三宝,不要认为是向人讨钱,不敢开口。这是凡夫心。其实这是以慈悲心,令人有机缘于三宝门中施舍善财,种善根福德。存这种心去做,就是菩萨道。

  你还有问题吗?我们共同研究,打开宝藏大门。

  〈启发般若慧〉

  ◎你知道什么才是无价之宝吗?

  具足万德的弥陀圣号就是无价之宝。你一天赚一万、百万、百千万,不够抵你念一分钟佛的功德。一是世财,一是出世功德,如何能比?

  ◎你知道世界上最补的补品王是什么吗?

  念佛就是最高的补品,因为一句‘阿弥陀佛’具足万德。念阿弥陀佛:有罪障消罪障,无罪障增福慧;有生死了生死,无生死得解脱;念阿弥陀佛,使你成佛道。这才是最高的补品王啊!

  ◎你知道世界上最圆满的一句话是什么吗?

  南无阿弥陀佛。

  ◎你知道不用剃头也能出家吗?

  念佛生西——‘出’三界‘家’,就是不用剃头,最究竟彻底的出家。但也不可轻视出家,以为在家修是一样啊!这内中很有学问呢!

  ◎阎罗王最怕谁?

  阎罗王最怕念阿弥陀佛的人。你只要念阿弥陀佛,阎罗王就会说:‘恭喜你去西方极乐世界,不要到我这边来。其实我也想去西方。’

  ◎你可知自己极乐、地狱日日游?

  你心念佛时,就是向著极乐世界跑;心想财色名食睡时,就是朝地狱钻。

  ◎你相信只要用一句话就可度尽一切众生吗?

  不管人家信不信佛,一看到就向他念一句:‘南无阿弥陀佛’。佛号是金刚种,能消业障、增福慧;向他念佛就帮他种了将来解脱之因,有良因必有好果。

  ◎什么样的人福报最大?

  念佛的人福报最大,因为念佛可以成佛嘛!你要信受奉行。

  ◎你想知道那一种事功德最大吗?

  大家能念佛,回向十方众生同成佛,这就是功德最大的事。此虽是最大事,但并不太难。请各发至诚心即能做到,但怕没心人。

  ◎你知道你家的招牌也可以度众生吗?

  在你家门前挂个‘南无阿弥陀佛’、‘南无观世音菩萨’的佛号招牌,令众生看到圣号,这就是帮他们植佛种,所谓一历‘眼根’永为道种,代佛宣传度众生。这不是难做的事吧?请快做!

  ◎为什么念了十几年的佛,还得不到佛法的好处?

  修行要与生活相融合,你日常行为不检点,老习气还是不改,习气多,障碍也就会多。那样念佛都不够消罪,那还能增福慧?要洗心革面,把人格完成了,那随时修随时得利益。虽说你未明显得好处,但净业种子已深植,等待花开见佛。

  ◎不做坏事就是好人吗?

  不做坏事,只代表你不是坏人,并不表示你是个好人。怎样才是好人?要做好事才是好人。虽有好心不做好事,那有好报?

  ◎谁是世界上最苦恼的人呢?

  你在名利上不择手段地争夺,什么富贵名位都做过了,却未曾修过道、成过佛啊!所以你仍是一位世界上最苦恼的人。赶快醒觉吧!

  ◎你知道佛陀正在为你流泪吗?

  佛陀有大悲心,你不解脱,在六道里受苦,无量诸佛都在为你挂心。就像儿女生病或以身试法,做父母的怎会不流泪?

  ◎你知道你再不逃难就来不及了吗?

  修行就好像是逃难,在业障敌人、果报未抓到你之前就要赶快逃跑,逃到西方极乐世界去求阿弥陀佛,否则就来不及,又要见阎罗王了!

  ◎老了就没用吗?

  不要以为老了就没有用,老年人念佛最有用了!因为岁月无多,可以看破放下世间的一切,念佛求生西方,这就是最大的用。

  ◎什么是修行最稳妥的方法?

  持戒、念佛、拜佛、经行、打坐、不与人争、跟人结缘。

  ◎你很喜欢做月下老人吗?

  喜欢做月下老人,这完全是凡情,不是佛陀正信弟子的事,做月下老人是助人堕入生死欲坑!佛法无量法门总是教导人要离欲,离欲身心才能得解脱。学佛人怎能助长凡夫入生死海呢?

  ◎告诉你一个秘密,你可知道佛陀为何没有大小便?

  因为释迦世尊往昔造公厕给人使用,此种方便能将体内的臭粪尿化除,所以感受‘没有大小便’的果报。你看!这多么清净,少了多少麻烦!

  ◎什么是真正的老毛病?

  贪、嗔、痴是先天的习气,是无始劫来就有的,教典上叫‘俱生惑’ ,这就是我们根本的‘老毛病’。如何医治呢?要勉力勤修戒、定、慧。

  ◎你自作多情吧!你认为家人需要你,你不能离家修行,这就是在‘自作多情’。以出世智来看,就因为有了你,家人才不得解脱呢!想通了吗?

  ◎你知道你走的好运正是倒楣的预兆吗?

  凡夫遇财、色、名、食、睡好欢迎:‘这是我的福报,我走好运了!’这个好运把你送到三涂(地狱、饿鬼、畜生道)去了!因为享此五欲造了罪业,就种了地狱根。切忌被它引诱!

  ◎酒肉朋友请你吃饭,不好意思拒绝吗?

  酒肉朋友请你吃饭,你说:‘不去真不好意思。’师父教你离开酒肉朋友,你就好意思不听师训,那你是聪明还是愚蠢?

  ◎你知道修行的功德钱也有倒闭的时候吗?

  我们修行的功德,只要一动嗔恨心——‘一念嗔心起,百万障门开’ ,那你的功德就倒闭了。所以要修忍辱波罗蜜,千万不可动嗔心啊!

  ◎你想存钱等著医病吗?

  你想:‘我要留一点钱,以后我会有病痛可医治。’你把钱施舍医药就解脱病苦了嘛!还留钱预备害病吗?听起来好聪明,实际上是没有智慧。

  ◎你想知道国家五院院长的前身吗?

  古人说:‘高山无行僧,朝中无宰相’ ,出家人离欲,不被五欲迷惑;现在的五院院长,若不是从僧中来,那能有这么大的智慧,不为五欲所昏迷来治理国家呢?

  ◎你知道自己正在下一盘输定的棋吗?

  ‘万年江山一局棋’啊!天一有不测,你生命都保不住,事业创得再辉煌又怎样?万法无常,随时在幻灭,这局棋你是输定了。

  ◎你可知道你睁著眼也在作梦吗?

  你虽不知睁眼也在作梦,但要仰信佛言——万法皆空、人生如梦。在梦中还有什么名利好争?还有什么舍不掉的?

  ◎你想去一处最快乐的地方吗?

  极乐世界思衣得衣、思食得食,水、鸟、林树皆能演说妙法,无有众苦,但受诸乐。这是最快乐之去处,你要心心向往、念念不忘。

  ◎你打算以后带什么见阎王呢?

  ‘万般带不去,唯有业随身’,只有一生所造的善恶业能跟著你去啊!你在人间很有成就,将来阎王爷请你搬家——‘搬’到阴间的‘家’,你那些成就品带得去吗?所以我们要带善业去才好,要赶快做善事啊!

  ◎如何真正的出人头地?

  你成了佛——出了九界,就是真正的出人头地。佛陀不是说过:‘天上天下唯我独尊’吗?你也有‘我’啊!

  ◎你认为在家好修行吗?

  在家修行拖泥带水、有世事挂碍,要想修得解脱,可难呢!因为要无挂碍,道业才好成就。否则当初佛陀为何不在皇宫修,还要跑到雪山出家修行呢?可见出家好修,少了很多障碍。

  ◎卖鱼的人可以信佛吗?

  一样能信,不过信了佛最好改行,否则以后要受恶业报。万一不能改,心中有佛在,虽造恶会有惭愧心,造恶不会造得太深、太多,所以信佛总比不信佛好。

  ◎为什么有哑巴、聋子?

  哑巴之因——恶口嘛!讲好话没他的份,讲起坏话就口若悬河。聋子之因——好话听不进去,听到坏话就奉为圣旨、搬弄是非!

  ◎佛法很积极你知道吗?

  佛法对求出世间法——了生死苦、予众生乐、圆成佛道是彻底的积极!对世间五欲——财色名食睡是彻底消极!于此能看破放下,好自在啊!

  ◎能不能用一句话就说到佛法的真谛?

  ‘凡心就是佛心’,你不要当自己是凡夫,你就是未来佛嘛!这一句话即是真谛。依此而行,迳入佛道。

  ◎为什么要带点病苦才好?

  有病才知生死苦,才会一心求解脱。古人说:‘念身不求无病,身无病则贪欲易生’,身体好反容易犯戒;你看谋财害命、做坏事情都是身体好的人啊!

  ◎怎样才是有本事?

  老修行功夫相应,死时身无病苦、心不颠倒、生死自在,才是有本事。‘阎王叫你三更死,谁能留你到五更’?这都逃不过,你有什么本事?

  ◎为什么佛家禁止吃葱、蒜这些植物?

  因为葱、蒜等五辛,生吃易起嗔恨心,熟吃生理易动淫欲,且吃了会口臭令正神离开,邪神邪鬼最爱那个臭味,就来舔你的口呢!

  ◎观世音菩萨到底是男身还是女身呢?

  其实他的相是随类应化,是不定的。所谓观世音菩萨有三十二应身——应以男身得度者,即化现男身度之;应以女身得度者,即现女身度之。

  ◎年轻人!你知道你已老了吗?

  如果你寿命只有二十岁,你现在虽是青年,实已老年了。

  ◎你是否欢喜过年又长一岁了呢?

  人的寿命是有限的,所以过新年又增一岁,实实在在是减少一岁了,也就是你见阎罗王的时间已经快了,有何值得欢喜?有道才是可喜。

  ◎你真的忙到没时间修行吗?

  你说没时间修行,但生病时,你怎么有时间来医治、调养呢?修行就是为了治疗自己贪嗔痴三毒的大病,怎没时间来修呢?完全在害自己还不知呀!要多修才能治好病呀!

  ◎‘电视’价值知多少?

  电视的节目大多是跳跳蹦蹦、乱打乱吼、情情爱爱的,学道人不要看;那些都是五欲,看了妨碍道心、丧失命光,多么可惜!世人又当别论。

  ◎什么是真正的不二价?

  ‘因果’是真正的不二价,修善决定有乐报,造恶必定受痛苦,没有讨价还价的余地。

  ◎谁是真正对你好的人?

  令你增加菩提道的人,才是真正对你好;如果令你增加情感地对你好,那是拉你去六道轮回的人,要敬而远之啊!

  ◎年末之际,到底该结算什么帐?

  在腊月三十时,各人要好好思惟:这一年来品德、道业有没有增长?无明、业障消了多少?要使菩提道业增长到圆圆满满,烦恼业障消除到清清净净。

  ◎猜一猜!大年初一老和尚恭喜大家什么?

  今天是大年初一,最吉祥的良日,恭喜你们身好——身无病痛;恭喜你们心好——心无贪念;恭喜你们口好——口说善语,不说人间是非。

  ◎为什么出家人要接受十方施主的供养?

  因为世间的众生要修福慧,出家人称为‘福田僧’,这一块福田就是要给人家播种,令世人求福的。所以出家人要接受施主供养,则自他皆有福报。

  ◎你知道佛陀的眼睛比显微镜还明亮吗?

  所谓:‘佛观一钵水,八万四千虫’,由此可知三千多年前,佛眼已是最先进的精微显微镜;显微镜反而落后三千多年呢!

  ◎有些工人为人盖一辈子的房屋,怎么还没自己的房子?

  这是做事偷工减料,房子还没盖好,就这里漏水,那里破裂;没良心怎么会有福报?就算让你发了财,生活也不会安乐自在。这就是因果!要将心比心,为人工作拿应得的工资,互相感谢。

  ◎谁能比玉皇大帝更尊贵呢?

  佛陀是三界中最尊贵的,所谓‘天上天下无如佛,十方世界亦无比’;出家当个法王子,有佛的心境、有佛的行为,那就是大富大贵!这种尊贵连玉皇大帝都比不上呢!

  ◎你知道你有个不生不死的宝贝吗?

  你的灵性(佛性)先天地而有,而且永远不死。这是你的家宝,永远不会被人强盗,非常保险!

  ◎用什么供养三宝功德最大?

  把家里的好孩子布施来出家,这样供养三宝功德最大。释迦世尊是天人之师,能出家做世尊之子,多么高贵!做父母的总希望儿女好!高贵嘛!不出家怎么贵?

  ◎你知道浪费时间的严重性吗?

  ‘一寸光阴,一寸命光’ ,我们把握时间精进用功都来不及了;那有时间做不必要的事?那有时间做无谓的事?你这样简直是拿自己的命光开玩笑,浪费自己的生命太可惜了!石火电光的人生,今日虽存,明天难保,有心人当勤精进!

  ◎‘同林鸟’的最后归宿在那儿呢?

  ‘夫妻本是同林鸟,大限来时各自飞’,飞到那里去?不学佛的人就随著业力在六道往返,甚至飞到刀山剑树的地狱去了。其实全人类都是同林鸟,不可等待大限到时才起飞,应早作准备啊!

  ◎介绍你一位无病不治的名医!佛陀是无上大医王——唯有佛陀才能医你一切身心之病。世间再高明的医生只能医身病,没办法除你心病之烦恼;因为凡间医生从来就不知治心病,所以他本身就有重重的烦恼,如何能为人治心病?心病应以心药医,解铃还须系铃人。

  ◎为什么你对世间还看不破、放不下?

  因为你还不了解世间、还没看透世间的真象。只要你把无量寿经下卷读一读,就能真正明白世间、看破世间,这何等自在!世人将世间苦错看为乐,难怪他们颠倒。

  ◎你相信诵经可以开悟吗?

  诵经时不起分别心求解文义,而以不思议心(至诚心)蓦直诵下去,日久功熟,自能开悟;一悟就顿开佛慧、广被众生。

  ◎为什么对经典不恭敬即有罪过?

  经典中所诠的是真理、有佛的圣号,所以经典所在之处,即为如来舍利之身;是法宝也是佛宝,要心存恭敬。否则诵经不但没有功德,反而有罪过——轻慢之罪;若虔诚则获益。

  ◎修行为何有魔障?

  魔王喜欢人家造恶,同他相好,做他的魔子魔孙;你修行用功离开他,他当然找你麻烦,所以有魔障,但你必要降伏他。

  ◎有人自夸知道你的前世,你要如何辨明真假呢?

  你就问他:‘你既然有宿命通,知道我前世是什么;有宿命通就绝对有他心通,一定知道我现在心里在想什么。我的心在那里?请指出来!’如果指不出来,就是在骗人!

  ◎你知道最保险的保险箱在那里吗?

  佛法僧宝的功德箱就是最保险的保险公司,你辛苦赚的钱寄在银行,不一定永远保有,放在众僧道场的功德箱,这功德宝藏生生世世都是属于你的。

  ◎佛法何必要度坏人?

  佛心广大,普利众生;如果不把坏人度好,好人也难安乐。坏人就是专找好人的麻烦嘛!其实坏人并不是生来就坏了,他的本性还是好的,只是颠倒了,不知修善、妄造恶业。所以要回向他转无明开智慧,不但不再害人还能利益人。

  ◎看别人事情办不好时如何反观?

  要同情人家做事之难,难免有不周之处;没想到的固然做不到,想到的也不一定做好,因缘不具足也没办法。其实自己来做也不一定就能做得好、做得对。要这样反观才能培德。

  ◎没有钱如何修大福报?

  假如你经济环境不许可,看到人家布施,你能随喜赞叹,那他人布施有功德,你同样得到。如果你善根福德深厚点,就会想:‘这事情这么好!我没有钱,那我劝化亲戚朋友一起来做!’只要你积极地做,就能修大福报。

  ◎如何运用般若智慧?

  有般若智慧是指:当我们的六根对六尘——眼见色、耳闻声···时都是明明白白,虽明白而无分别心。就像明镜照山河万物,所谓:山来山现、水来水现,一切人物照得历历分明,而不因其去来生憎爱苦乐。

  ◎为何有本事却不被重用?

  人没有万能,但也没有不能的,就算你是垃圾也还能做肥料;天无绝人之路,一切都有用!只要肯为人服务,你的才就有价值,你有多种的智慧、本事,就要发心做多种的贡献。最可悲的是自私自利,那再大的本事也没人用你。

  ◎什么是最保险的保险公司?

  世间上的保险公司能保什么险?唯有学佛不造恶业,没有恶因就不会倒楣感恶果;造善事就有福禄寿,所以学佛做好人,才是真正的保险大公司。

  ◎你和阎罗王有交情吗?

  未闻佛法以前,你在世间醉生梦死,现在闻到了还把世间法当第一,佛法放到第二、第三、第四,甚至一百后,你是否和阎罗王有交情?道业不先成就,你没有应付阎王老子的方法,难道不怕堕落三恶道受苦?胆子就这样大吗?要想解脱,就得努力精进,不可懈怠!

  ◎什么是不用花钱又取用不尽的布施?

  财供养总是有限,无畏施又不是人人能做到;称念佛菩萨圣号回向人,是布施中的法布施,取之不尽、用之不竭。这样惠而不费的布施何乐而不为?凡是有缘阅读的人,我都祝福你们念佛布施,得出世福!

  ◎功德布施人是否会减少?

  以念佛、持戒、修福等功德回向人,这是法功德布施。功德不但不会减少,还会更多呢!不布施,好比将种子放到仓库里,是不会自己生长的;能布施,所谓‘春下一粒种,秋收万担粮’,愈布施愈有福!

  ◎你想老了才来学佛吗?

  很多人总是想:‘我现在还要做世间事,等我老了再来学佛。’最怕的是,你还没有老就到阎罗王那儿报到了。就算不到阎罗王那里报到,老了就有老苦,还有什么精神学佛?要趁年轻精神好、身体好赶快修行,才能开大智慧、修大福报。

  ◎如何凭一句话就能免却烦恼是非?

  你有烦恼,你就念一句‘阿弥陀佛’;人家骂你,你也是一句‘阿弥陀佛’;人家打你,你还是一句‘阿弥陀佛’ 。如此就能免却是是非非的烦恼。

  ◎如何解怨释结?

  要知往昔别人吃你的苦头吃大了,所以和你结成冤家。因此你修行的功德都要回向冤家,这些功德与他有分,就能解怨释结。有怨不解,你修行他就来扰乱,于前程何止是绊脚石?是水火之坑啊!生命时时都有危险。修道想顺利,第一点要解怨释结,不能有冤家敌人。

  ◎怎样做到大智若愚?

  有人诽谤你、骂你,甚至打你,都能不作辩解、不和人打骂,这才是真正的‘大智若愚’;这个大智有无量的福报、功德。不要在蜗牛角上争天地、与愚蠢人辩是非,否则自己都愚蠢。

  ◎研究佛法遇到难懂之处怎么办?

  佛法是心法,是自家珍宝,应该没有什么不知道的。研究佛法遇到难懂之处,是因智慧被凡情障住;只要好好念佛、礼拜观世音菩萨,把凡情妄想歇下,心一静定,就有智慧光明,再研究就容易懂了。

  ◎听不懂佛法是否白听了?

  佛法的功德力不可思议!闻了法,一历耳根永为道种;只要以至诚心听,即使听不懂,同样消业障、增福慧。就如婴孩虽不知母乳的营养,只要乖乖地吃,自然长得白白胖胖。而且听了佛法的正知正见,会慢慢消除邪知邪见,绝不会白听的。

  ◎你可知道骂人就是骂自己?

  人家骂你,你也骂人,这就变成恶口了;你合掌跟他说声阿弥陀佛,这样修善口,自然化解是非。多安乐!如果你回骂,对方一定继续骂;不但骂你父母,连祖宗八代都骂。你看!骂人还不是骂自己?

  ◎你以为‘祝你同生西方’是在咒人死吗?

  一般人听到这句话以为咒他死,其实生西方是回我们的老家;阿弥陀佛的光明、寿命、智慧无量,是我们真正的大慈悲父。而且生到西方就和阿弥陀佛一样无量光寿,所以祝人同生西方可说是最吉祥的一句话。

  〈认识老和尚〉

  ◎老和尚要和谁争一口气呢?

  我要和观世音菩萨争一口气,观世音菩萨有三十二应身,我将来也要有三十二化身、无处不应;观世音菩萨大慈大悲、救一切苦难,我也要大慈大悲、救一切苦难。阿弥陀佛发四十八愿,我更要发四十九愿,摄受一切众生到我佛国土。做父亲的总希望儿子胜过他嘛!弥陀慈父也希望我好过他呀!

  ◎你知道老和尚的第四十九大愿吗?

  凡见过我的面,听过我的法,乃至闻我名号的人,我都要度他同生西方极乐世界;如果他此生不能生西方,我一定再来化度,直到他生西为止。

  ◎老和尚为什么会发第四十九愿?

  阿弥陀佛有四十八大愿,我之所以会发第四十九愿,是因为看了弥陀经的不休息菩萨有无尽之大慈悲心,菩萨自利固然是不休息,度他也是不休息;为度一众生,跟到天上地狱,经百千劫不舍,直至度脱为止。由这因缘的启发,我就发了第四十九大愿。

  ◎老和尚想到什么地方游历呢?

  这娑婆世界有什么好游历的?等我生到极乐世界,有神足通,再遍游十方法界尘刹诸佛的道场,参礼诸佛、礼敬诸大菩萨。到那时候,请大家浩浩荡荡地跟著老和尚去!

  ◎老和尚常跟观世音菩萨讲什么话呢?

  我唯一依靠的大慈大悲观世音菩萨啊!我发大愿要建大道场,要度人出家续僧慧命、住持佛法、广度众生。不久的将来要在台湾度两百万僧伽,化台湾宝岛为佛国、五大洲为净土,求菩萨加被我毕竟成就!

  ◎为什么老和尚要学‘长舌妇’呢?

  我要说的话太多了,即使说得口干舌燥,仍然要说;就算遍身毛孔都是口也难以道尽啊!就算你们嫌我啰嗦,我还是要说。我要说!我要说到你们能依教奉行才停止,我要说到阿弥陀佛来接引你们才罢休!

  ◎你知道老和尚的招牌口头禅是什么?

  祝大家好,大家同生西方!

  ◎你知道老和尚也‘贪’得很吗?

  老和尚也有好大的贪心——要度两百万出家人!我就是要‘贪’,希望你们都同老和尚一样贪,不要贪世间法,要贪出世法,这样佛果才会圆满。

  ◎你知道老和尚现在最想做什么事吗?

  我现在一心一意要买地,有地才能建大丛林,有大丛林修学才有高僧,高僧辈出就可广度众生;等于国家有高等学府,才能造就第一流人才。

  ◎老和尚有什么事放不下?

  你们来山上,我很欢喜,可是你们一下山,我就放不下了。希望你们还要来,更要度无量的众生来;众生度尽,我的心才放得下。

  ◎你知道老和尚流的汗不会臭吗?

  因为我吃素六十九年了,不但血肉是素,连骨头都是素的,流的汗当然不会臭。如果你们能长期吃素,流汗也不会臭啊!

  ◎你可了解老和尚舍我其谁的建道场精神?

  创建道场,虽然我个人受点辛苦,也耽误了我自己的修持;但反想起来,能令千万人得福报、得解脱,这又何乐而不为?

  ◎你知道老和尚有两个大愿吗?

  我有两个主要的大愿:一、劝人念佛,二、鼓励人出家。

  ◎你知道老和尚最快乐的一件事吗?

  将来我生西方时,阿弥陀佛一定来接我,跟我说:‘妙莲仁者,谢谢你!因为你的引导,我的极乐世界多了很多菩萨,七宝池的莲花都快满了!’那时是我最快乐的了!

  ◎你想获得老和尚带你去西方的保证书吗?

  你只要来灵岩山寺,老老实实的念佛持戒,老和尚就会带你去西方。

  ◎老和尚自认了不起吗?

  灵岩山寺能建得这么好,是诸善信们看在三宝的功德面子上,共同发心拥护才成就的,并不是我老和尚自己有什么了不起;我只是守护这个灵岩山寺,保持它清洁整齐,令众生来享受。你们要回来享受喔!

  ◎你知道阎罗王也要跟老和尚出家吗?

  阎罗王好像对我这样说过:‘老和尚啊!你说出家有两种:一种是出父母之家到寺庙修行,另一种是生到极乐世界,出轮回之家。你不是要度两百万人出家吗?我阎罗王能不能算你两百万中的一个?’我说:‘得!得!欢迎!’



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