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  为什么供水

  (出自《居士学佛100问》)

  表示要修平等心、清净心。

  我们对诸佛所作的供养,可以有很多种,例如水、花、燃香、涂香、食品、明灯等等,但最重要是供品的来源之清净及供养时的心清净。‘供养之心清净’是说不要在供养时生悭吝心或在供上贵重供品后又后悔。‘供养来源清净’是指不可以是经由杀生、邪淫、妄语等不善业而换取的供品供养,僧众又不能以妄言、有大神通等不正的方法,吸引施主而得来之物品作供。清水是不须辛苦得取的东西,在世俗上而言又没有什么贵重的价值,我们几乎可以肯定地说,供水时供者必定不会生悭吝后悔的心,也不须以各种不善方法而得取,所以清水就成为了最佳的供品之一种。水有八种功德,分别有八种表义,所以缘起亦十分吉祥:(一)清凉——表义戒德清净;(二)味甘——表义得享百味食;(三)性轻——表义身心壮健;(四)质软——表义意念柔顺;(五)清澈——表义意念清明;(六)无臭——表义障碍消除;(七)益喉——表义成就妙语;(八)养胃——表义健康无病。供水之时,供一杯也可以,供七杯也可以。先在杯中放少许水才放坛上排列,然后才倒添至近满,这样做是因为供空杯之缘起不太吉祥,所以宜避免放空杯在供坛上。添水时不要满溢,亦不要太少,加至距杯缘一颗米之粗度为宜。杯与杯之间之距离勿过窄或过阔,亦以一颗米粗度之距为宜。在放下杯时,要恭敬轻轻放下,勿粗鲁地掷投。在添水时,要以双手持壸,似是对皇帝供茶那般恭敬。我们一般会在早上供水,傍晚把水倒去,把杯抹干另放。以上细节是为自己积聚功德而做的,不是为诸佛而做的。大家不要以为这些小节是多余的执著,对凡夫来说,小节正是很重要的成就关键。

  附:为什么供花和水果?

  表示要明了凡事皆有因果,修善因得善果。造恶业,必得恶报。不必怨天尤人。供花也是相貌端正、美丽的缘起。



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